四大維度解析游客服務中心創新設計
游客服務中心作為游客與目的地聯系的“印象區”,其設計不僅要滿足基礎的服務與管理功能,更要從外在形象上建立起獨特的文化識別特征,并且通過合理的功能配置與軟件服務,幫助景區與游客之間建立起和諧而緊密的溝通關系,傳遞有價值的文化和理念。
游客中心的設計,主要包括外觀設計、規模容量和功能布局三個方面,要在滿足基本功能要求的基礎上,達到以塑造目的地吸引力為導向的藝術效果和特色服務效果。其設計創新角度,綠維文旅總結成四類:自然主義類游客服務中心、民族特色類游客服務中心、歷史文化類游客服務中心、新鄉土主義類游客服務中心。
01、自然主義類游客服務中心
特色化的游客服務中心需與所處環境有機結合,互為補充,能保持環境的完整特性,因地制宜地利用環境、創造環境,既為環境增色,又符合設計特點。游客中心建筑的設計要以自然環境要素為源泉,進行模仿、提煉與重組,形成一種“環境建筑”,把建筑的空間與形態融入、滲透于自然環境之中,而不與之沖突對立。做到積極造景、因勢利導,盡量不動土方,不破石相,使建筑與自然有機匹配,和諧互依。
02、民族特色類游客服務中心
各民族地域有著不同特色的民族建筑風格,如福建土樓、西南邊疆碉樓、新疆南部阿以旺、內蒙古氈包、傣族的竹樓、壯族的吊腳樓、哈尼族的蘑菇房、彝族的土掌房、瑤族的歇山頂茅屋等,無一不是中華民族建筑藝術瑰寶。民族特色類游客服務中心,在設計中應深度挖掘當地民族文化,將特色建筑與游客中心多元化功能相結合,使其既具有觀賞性,又具有功能性。
綠維文旅案例:云南瀾滄·惠民旅游小鎮游客中心(已落地)
項目組結合民俗文化,以景頗族、傣族、布朗族等當地民族的建筑特點為基礎,運用生態建筑設計手法,當時設計了四套方案,其中方案一得到了甲方高度認可,如下圖。
屋頂采用傣族建筑的典型三段式人字形屋帽外形;屋面采用十字坡屋檐,分段迭落,呈現優美起伏的曲線;立面以千年古茶樹剪影為意向,作為大廳立面裝飾,與景點千年萬畝古茶園景點有機呼應;建筑構架則采用現代干欄式,運用簡潔、通透的設計手法,將建筑和當地環境融為一體。
03、歷史文化類游客服務中心
這類游客服務中心往往重視其歷史文化特性的理解和表達,基于歷史文化年代的剖析,融合現代游客中心的商業流程與特點,準確的將游客中心場景搬運到歷史文化建筑的時代場景中。
綠維文旅案例:江蘇常州·春秋淹城游客服務中心(已落地)
建筑包含了游客中心和辦公樓兩個功能區,靠近廣場部分為游客接待中心,東側為辦公部分,兩者既有分隔又緊密聯系。在建筑風格上,考慮濃重歷史文化氛圍,設計團隊運用了紋樣、器物等春秋典型的符號,將其轉化為外部裝飾,同時用解構重組、象征等設計手法表現,具有強烈的文化藝術氛圍。
設計方案圖
落地建成圖
04、新鄉土主義類游客服務中心
新鄉土主義不再是局限于建筑界的一種設計理念,已成為地方傳統繼承和創新過程的普遍思考。它所關注的鄉土,不僅僅是對自然環境的保護、對傳統文化的傳承,更多的是人們的現代需求。建筑不是重點,鄉愁不是重點,切切實實生活在這片土地上的人,才是新鄉土主義關心的重點。因此,新鄉土主義下的游客服務中心是在現代浪潮中對過去的理性回望,是現代化和城鎮化進程中對鄉土情懷的理性回應。在設計中,不僅要注重當代設計與本土化材料相結合,當地文化的融入更要強調現代人的心理需求和實用需求。
綠維文旅案例:重慶秀山洪安邊城三省風情街游客服務中心
秀山縣洪安邊城旅游景區地處渝湘黔兩省一市交界處,是土家族、苗族、漢族等多民族雜居地,擁有“一腳踏三省、三省共一城”的獨特稟賦,是重慶市歷史文化名鎮,是大文豪沈叢文筆下的“邊城”原型地。綠維文旅項目組,整體以“城”的概念作為設計理念,將入口標識、游客服務中心、坡地景觀綜合于一體,整體打造出邊城“城”的概念。
- 傳統的坡屋面、木質的構造、仿土坯的外墻,游客中心立面呈現的是邊城特有的三省融合的建筑特征。
- 整體造型抓住秀山本地建筑風貌的典型特征,使立面豐富而不瑣碎,挺拔而不失南方建筑之靈氣。
線上線下結合體驗式游客服務中心
綠維文旅中標“安福山”游客中心提升項目EPC總承包項目
北京光影俠裝飾工程有限公司&北京綠維文旅科技發展有限公司,于2022年1月中標“安福武功山游客中心提升項目EPC(設計、采購、施工)”,并正式簽約。
項目 地點:江西省吉安市安??h羊獅慕鎮
設計內容:武功山游客中心內部提升改造工程,總面積為7200平方米;游客中心廣場整體導視導覽系統提升工程,提升改造面積4604平方米;新建游客中心—臻福里過街天橋;IP形象設計及文創產品開發。
游客服務中心門頭改造方案(投標方案)
過街天橋“福橋”設計方案(投標方案)
游客服務中心室內部分設計圖(投標方案)
本文關鍵字:綠維文旅 游客服務中心 旅游規劃設計 查看更多
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