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      旅游產(chǎn)品游憩方式的創(chuàng)新方法

      2009-03-02 綠維創(chuàng)景 標簽:

             游憩方式設計的五大原則

        

       

      1、 人本主義原則  

      人本主義原則就是指把以人為本,遵循人體生理與心理的規(guī)律,滿足人類審美、修學、交流、康體、休憩以及整個生活方式需求,作為第一要義的原則。在這樣的理念下,我們的游憩方式的設計就必須尊重人的本性、共性和特性,并在生理規(guī)律與需求、心理規(guī)律與需求、精神規(guī)律與需求三個層面上,設計旅途人生(有關人本主義方法論請參閱本刊第一期《旅游產(chǎn)品策劃的人本主義方法論》)。  

      2、 審美凸顯與獨特吸引力原則  

      旅游,起源于審美的需求,旅游的早期產(chǎn)業(yè)形態(tài),也是以景觀觀賞為核心主題。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,廣大旅游者對旅游欣賞、旅游審美的要求越來越高,旅游活動也逐漸從觀光娛樂型向休閑體驗型轉(zhuǎn)化.而旅游審美是對自然美、藝術美、社會美的綜合性審美實踐活動。所以從旅游資源審美和旅游者的需求出發(fā),我們認為藝術審美性原則是游憩方式設計的一個重要原則,是體現(xiàn)設計修養(yǎng)的關鍵。  

      旅游產(chǎn)品,必須具備足夠的吸引力,才可能把游客從客源地吸引到目的地。由于我國旅游資源非常豐富,資源類同性處處存在,要僅僅依靠資源本體的觀賞獨特性,絕大多數(shù)景區(qū)都不可能達到足夠的吸引力。因此,如何依托資源,開發(fā)具有獨特吸引力的產(chǎn)品,就成為旅游開發(fā)的成功與否的前提。  

      游憩方式設計,必須遵循審美凸顯的原則,從已有的資源中,挖掘其特色性審美要素,并予以凸顯;注入與資源協(xié)調(diào)的植物景觀、園林景觀、建筑景觀、其它人文景觀,形成全程審美的旅途生活。游憩方式設計,必須著眼于打造核心吸引力,并圍繞核心吸引力整合資源,形成產(chǎn)品。  

      3、 情境化與體驗化原則

      游憩方式設計,應對觀賞性資源、文化資源等進行情境化改造與設計,形成情境化的場景、情境戲劇化的環(huán)境;通過情境化設計,將自然與文化資源,轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰挠^賞過程,轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形?,可使游客興奮的產(chǎn)品。  

      體驗,是旅途人生的核心,差異于城市工作和日常生活的體驗感悟,是游客追求的最高境界。游程中角色體驗(新團隊中角色、參與目的地生活角色、情境中角色、戲劇化中的角色等),人與自然互動體驗,征服或融入自然的體驗,回歸歷史的時空體驗,異域文化的體驗等等,構成對游客旅途人生的全面滿足。其中,趣味性是情境體驗中的通俗要素,主要包括志趣/情趣/童趣/風趣/野趣等。  

      因此,游憩方式設計中,自始至終都要把握情境與體驗的設計。  

      4、 產(chǎn)品化原則  

      游憩方式設計,目的是形成旅游產(chǎn)品。對于游客而言,整個出游過程是一個產(chǎn)品,但對于各個旅游項目開發(fā)商而言,開發(fā)范圍內(nèi)的景區(qū)或旅游區(qū),構成一個或幾個產(chǎn)品。因此,游憩方式設計,必須把握作為服務產(chǎn)品的構成模式與結(jié)構,是游憩過程可以由若干個獨立營運的單元構成,每一個單元產(chǎn)品,都可以形成相對獨立的經(jīng)營基礎。而單元之間,又必須相互結(jié)合,構成旅游要素的完整配置。

      5、 保護與開發(fā)協(xié)調(diào)的原則  

      旅游資源開發(fā),特別需要把握風景資源保護、生態(tài)環(huán)境保護、文物保護、游客安全保護四方面的保護。  

      風景資源保護:不能以破壞風景資源為代價進行開發(fā),因此,對觀賞、游樂、基礎設施的位置、體量、風格等的規(guī)劃,必須以保護為前提,與資源協(xié)調(diào)。  

      生態(tài)環(huán)境保護:任何開發(fā),必須達到環(huán)境保護要求,不能引起整體生態(tài)環(huán)境的不可逆轉(zhuǎn)性破壞,因此,對環(huán)境容量、污染治理、垃圾處理等,必須有到位的措施。  

      文物保護:對文物資源、不限于已經(jīng)列入全國或地方政府保護名單的所有歷史或民俗文化性資源,都應該予以保護。  

      游客安全保護:在游憩方式設計中,必須充分考慮游客安全,包括旅途安全、游覽安全、游樂安全、社會安全等幾個方面。  

      天人合一的思想是中國古代哲學的特色之一,強調(diào)“天道”和“人道”,“自然”和“人為”的統(tǒng)一,是中國古人追求人與自然的協(xié)調(diào)一致、和諧地共存共生的思想境界。所以在游憩方式的設計過程中,應通過游憩方式這樣一個多面載體,把人的意念與自然景觀達到某種默契,使心神與塵世形成某種和諧,達到融景生情、情隨景變、人景交融、渾然一體,從而漸漸升華到天人合一的至高境界。  

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