基于驅(qū)動主體的第四代泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)三維立體模型構(gòu)建

以模仿和借鑒國外模式為主的中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，截止目前仍然沒有一套相對標準化和科學化的理論指導體系和可操作的落地運營體系。究其根源，是相關研究機構(gòu)沒有對中國養(yǎng)老市場需求和消費需求的核心本質(zhì)進行研究，包括地方政府訴求和開發(fā)商層面訴求以及中國老年人的心理訴求。北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院力圖在深入剖析國外養(yǎng)老模式和中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)訴求的基礎上，歸納出“主體訴求圈層”，從產(chǎn)業(yè)、文化和產(chǎn)品等角度，總結(jié)出“中國式泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)三維立體模型”，為地方政府、開發(fā)商提供可以實操的模板和理論支撐，從而因地制宜的構(gòu)建“宜居宜養(yǎng)宜游宜業(yè)”的“特色化、人性化、精品化、國際化”的養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)組團。

一、度假時代下養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的概念界定：有機綜合體――生活、生態(tài)、生產(chǎn)

1、度假時代下養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的概念梳理

養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)究竟是什么樣的一個產(chǎn)業(yè)？度假時代下的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模型究竟是什么樣的結(jié)構(gòu)？泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)究竟是什么樣的一個綜合體？對于這個問題，不同的研究機構(gòu)都有著自己的觀點，不同的驅(qū)動主體站在自己的立場上也都有不同的看法。拋開表象，從功能角度審視和分析國內(nèi)外的養(yǎng)生養(yǎng)老案例，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的三個共性：

首先，度假時代下的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)組團是一個宜居的相對獨立的生活空間。人群結(jié)構(gòu)和性質(zhì)決定了養(yǎng)老組團必定首先是一個宜居的生活空間。無論在建筑的結(jié)構(gòu)上還是內(nèi)部設施的配套上，都體現(xiàn)了精細入微的人性化關懷。其次，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)組團是一個宜養(yǎng)的生態(tài)空間。生態(tài)是其中的重要一環(huán)，主要體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境、生態(tài)景觀、生態(tài)配套、生態(tài)飲食等多個方面。

最后，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)組團是一個相對外向型的生產(chǎn)空間。這里的生產(chǎn)概念和傳統(tǒng)的生產(chǎn)概念有所差別，傳統(tǒng)的生產(chǎn)制造產(chǎn)品，這里的生產(chǎn)指的是衍生的服務產(chǎn)品和外向型的服務對接。保證一個養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)組團活力、和諧和可持續(xù)發(fā)展的關鍵是在相對獨立的基礎上做到相對開放，積極和社會進行有效的對接，通過文化、科技、藝術等各個層面，和外界保持一個通暢的交流渠道。從而形成局部的人才聚集、產(chǎn)品聚集，最終形成局部的精品商圈。

2、度假時代下養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的概念界定

生活、生態(tài)、生產(chǎn)，這基本可以概括理想化的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的基本構(gòu)成。這個構(gòu)成和近年來國內(nèi)外大力倡導的有機農(nóng)業(yè)的結(jié)構(gòu)非常接近，所以可以把度假時代下的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)稱之為“有機綜合體”。

提供一種相對獨立、相對獨特、特色化的生活空間是養(yǎng)老組團的基本功能。構(gòu)建一個生態(tài)的綠色空間，是養(yǎng)老組團的保障。推出相對高端和社會化的服務和保健產(chǎn)品，是保持養(yǎng)老組團得以保持活力和可持續(xù)發(fā)展的關鍵。

3、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的概念詮釋

梳理出了這三個基本特征后，我們再來研究一下其背后的動因。

（1）從產(chǎn)業(yè)的歷史發(fā)展觀來看，由原來單一的生活轉(zhuǎn)向生活、生態(tài)、生產(chǎn)結(jié)合的綜合體是發(fā)展的必然。八九十年代以前，中國以家庭養(yǎng)老為主，居家養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老、互助養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、旅游養(yǎng)老、候鳥式養(yǎng)老、異地養(yǎng)老、鄉(xiāng)村田園養(yǎng)老等其他養(yǎng)老方式不是很多，但隨著時代的發(fā)展和人們消費水平的提高，后幾種養(yǎng)老模式會越來越多，這是歷史發(fā)展的必然。

（2）從中國的養(yǎng)老現(xiàn)狀看，隨著中國老齡化社會的到來，僅僅靠政府發(fā)展養(yǎng)老已經(jīng)不能滿足日益增長的多樣化需求。

（3）從可持續(xù)發(fā)展的角度來看，關于養(yǎng)老的政策，中國和國外的高福利政策有著很大的不同，為了保證養(yǎng)老組團的活力和穩(wěn)定發(fā)展，引入市場化的主體是發(fā)展的必然。

（4）從中國人的養(yǎng)老價值觀、家庭觀和宗族觀來看，中國人的文化渴求要比國外的強，幾千年的文化熏陶，讓中國老年人的養(yǎng)老不僅僅關注科技化的配套，更關注中醫(yī)等富有地域文化色彩的養(yǎng)老軟件配套。

二、度假時代下養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的主體訴求：三維一體――產(chǎn)業(yè)、事業(yè)、產(chǎn)品養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的三大驅(qū)動主體

政府主體。在養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的初期即上世紀八九十年代以前，政府擔當了主要角色，本時期養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的主體形態(tài)是福利型養(yǎng)老院。隨著時代的發(fā)展和人們不斷提升的需求，這類的養(yǎng)老模式逐漸淡出，成為配角。政策主體下的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)是公益性、福利性、自愿性、相對低端性。

市場主體。隨著國家對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)扶持政策的出臺和社會上養(yǎng)老需求的加劇，進入21世紀，市場化的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)開始蓬勃發(fā)展。市場主體的性質(zhì)是綜合性、盈利性，一般相對高端，近年來市場上比較流行的泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)綜合體都可歸納到本主體概念之下。

消費主體。隨著消費者需求的個性化和多樣化，以及市場化的養(yǎng)老個體增多，消費主體的訴求開始主導產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。滿足消費者多樣化需求的養(yǎng)老實體開始受到追捧，并且養(yǎng)老概念開始從單純的養(yǎng)老轉(zhuǎn)為功能更為綜合、配套更為完善、層次相對高端的養(yǎng)生型養(yǎng)老。

1、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動主體訴求

政府主體做的是事業(yè)。作為構(gòu)建和諧社會的一個重要組成部分，政府主體主導養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的最根本訴求是――做事業(yè)，立足的是公益，依托的是國家的養(yǎng)老政策。

市場主體做的是產(chǎn)業(yè)。公司化的養(yǎng)老組團，從最初的單純服務產(chǎn)業(yè)到后來的泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)綜合體，實質(zhì)上是在做產(chǎn)業(yè)。市場化后的養(yǎng)老更關注各種資源的整合和商業(yè)模式的構(gòu)建，關注可持續(xù)和盈利。

消費主體要的是產(chǎn)品。隨著養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展，消費者選擇的余地越來越大，選擇的養(yǎng)老方式也越來越多，隨之而來的是養(yǎng)老主體的差異化競爭加劇，各個實體開始比拼硬實力和軟實力，除了在基礎設施上加大投入外，為了迎合消費者的需求，開始在文化、藝術等軟性服務上大做文章，從而使養(yǎng)老實體呈現(xiàn)特色化、地域化、精品化和國際化的特征。

2、驅(qū)動主體之間的關聯(lián)分析

政府和開發(fā)商之間是供需關系，資金是關鍵。政府需要開發(fā)商從事一個公益化的養(yǎng)老事業(yè)，開發(fā)商需要政府提供系統(tǒng)的配套扶持政策。政府需要開發(fā)商的資金，開發(fā)商需要政府的政策。政府和開發(fā)商之間的矛盾主要體現(xiàn)在公益和地產(chǎn)的界限上。解決這個問題的關鍵在于開發(fā)商的立足養(yǎng)老基礎的中長期發(fā)展規(guī)劃是否能做到三方共贏。

政府和消費者之間是服務關系，福利是基礎。政府力圖給消費者提供完善的養(yǎng)老服務體系。消費者需要政府站在老年人的基礎上而不是站在開發(fā)商的角度。

開發(fā)商和消費者之間是買賣關系，產(chǎn)品是核心。開發(fā)商提供的是具有市場吸引力的產(chǎn)品，與消費者進行的是選擇關系。這種關系從某種意義上注定了開發(fā)商進行的商品服務不能緊緊局限于養(yǎng)老一個層面，常常會附加養(yǎng)老核心圈層外的內(nèi)容，我們將其歸結(jié)為“養(yǎng)老-養(yǎng)生-養(yǎng)心”綜合服務結(jié)構(gòu)。

三、度假時代下的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展模型：立體圈層――養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心

1、傳統(tǒng)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢分析

趨勢之一：從生態(tài)角度看，隨著人們健康意識的提高，對生態(tài)開始更為關注，于是傳統(tǒng)的城市型養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)開始向生態(tài)資源更佳的城市郊區(qū)和旅游區(qū)轉(zhuǎn)移，由此帶來的變化不僅僅是傳統(tǒng)養(yǎng)老的功能性升級，更帶來了產(chǎn)業(yè)化的整合升級，傳統(tǒng)養(yǎng)老開始由一個生活個體向具備自我造血功能的市場個體轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)養(yǎng)老由原來的養(yǎng)老單一功能向養(yǎng)生養(yǎng)老綜合體轉(zhuǎn)變。

趨勢之二：從文化層面而言，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視、保護、恢復和中國老年人的文化“懷舊”心理，養(yǎng)老個體的文化成分比重開始逐漸加大，包括茶文化、宗教文化、以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化、藝術鑒賞收藏等。隨著度假型養(yǎng)老群體中高端消費者數(shù)量的增加，“養(yǎng)心”的文化產(chǎn)品開始和養(yǎng)老地產(chǎn)、養(yǎng)生配套一起成為度假型養(yǎng)老時代的三大必要配套。

趨勢之三：從開發(fā)商角度而言，其需求是盈利性、相對高端性、可持續(xù)性。隨著養(yǎng)老綜合體的增多和競爭的加劇，開發(fā)商為了謀求更優(yōu)秀的商業(yè)模式，不但開始追求養(yǎng)老的品質(zhì)提升和配套提升，在核心消費群體的定位上，也開始由最初的中老年群體向消費力更強的年輕化和時尚化傾斜，由此帶來的三大變化就是“傳統(tǒng)養(yǎng)老社區(qū)開始向泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)綜合體轉(zhuǎn)型”、“傳統(tǒng)養(yǎng)老社區(qū)開始向養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心三養(yǎng)一體的綜合度假區(qū)轉(zhuǎn)型”、“傳統(tǒng)的長壽文化開始向更迎合時代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)型”。

趨勢之四：從市場角度而言，市場不歡迎千篇一律的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)個體，一個沒有自我造血功能的特色市場個體遲早會沒落。由此帶來的轉(zhuǎn)變是傳統(tǒng)的養(yǎng)老個體開始向生產(chǎn)型、產(chǎn)業(yè)型、具備自我造血功能的產(chǎn)業(yè)綜合體轉(zhuǎn)型。為養(yǎng)老板塊配套的醫(yī)療模塊開始升級為包容健康行業(yè)的具備生產(chǎn)、銷售、展示、展覽的健康產(chǎn)業(yè)基地。

趨勢之五：從政府角度而言，政府需要的不是“千區(qū)一面”的枯燥模塊，而是希望養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)組團不但有地方文化特色，更希望在一個區(qū)域也做到各有千秋。

總結(jié)上述趨勢，為滿足多層次需求，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院認為，未來的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)必然是基地型的具備可持續(xù)發(fā)展能力的產(chǎn)業(yè)綜合體占據(jù)主流地位，必將是“養(yǎng)老是本，養(yǎng)生是核，養(yǎng)心是魂”的“養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心” 三位一體的核心結(jié)構(gòu)，必將是“以生態(tài)為基礎、以文化為靈魂、以地產(chǎn)為保障、以產(chǎn)業(yè)整合為目標的”泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)型結(jié)構(gòu)，這就是我們在實踐操盤眾多的養(yǎng)生養(yǎng)老案例后總結(jié)出的度假時代下“第四代養(yǎng)生養(yǎng)老模式”的核心。

2、度假型養(yǎng)老――第四代養(yǎng)生養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的未來核心：養(yǎng)心

從上面的分析可以看出，從養(yǎng)老到養(yǎng)生，在第三代養(yǎng)老體系中已經(jīng)基本完成，而未來的第四代養(yǎng)老體系將是建立在產(chǎn)業(yè)基礎上的文化綜合體。中國特色的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)和西方科技型、政府福利型的養(yǎng)老模式最大的區(qū)別首先在產(chǎn)業(yè)上，其次是文化上。中國人固有的家族觀、宗族觀、文化觀、價值觀決定了第四代養(yǎng)老的方向。

綜上所述，具有中國特色的泛養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)需站在能夠提供“生活、生態(tài)、生產(chǎn)”鏈條的有機綜合體基礎上，針對政府、企業(yè)、市場不同需求進行“產(chǎn)業(yè)、事業(yè)、產(chǎn)品”的系統(tǒng)構(gòu)建，依托“養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)心”的三個圈層鎖定更多的市場人群，形成具有度假風格，市場化匹配，產(chǎn)業(yè)拉動效應并實現(xiàn)良性滾動發(fā)展的度假養(yǎng)老綜合體。

以專業(yè)化養(yǎng)老服務中心為依托，帶動養(yǎng)老物業(yè)地產(chǎn)開發(fā)，做中國最頂級養(yǎng)老社區(qū)、最頂級養(yǎng)老服務品牌；依托企業(yè)健康產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，策劃特色養(yǎng)生產(chǎn)品，做養(yǎng)老產(chǎn)品補充和配套；以養(yǎng)心為亮點，開展國學養(yǎng)心（東方儒釋道傳統(tǒng)文化精髓）和心理學養(yǎng)心（西方現(xiàn)代心理學），與養(yǎng)老、養(yǎng)生互融一體。

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