歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的“三維坐標(biāo)”和“七化手法”

       歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的“三維坐標(biāo)”

（一）歷史街區(qū)的保護(hù)原則

保護(hù)是開(kāi)發(fā)歷史街區(qū)旅游資源的前提和基礎(chǔ)，必須遵循保護(hù)歷史街區(qū)的原則和方法。1997年，建設(shè)部在《轉(zhuǎn)發(fā)黃山市屯溪老街歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)管理暫行辦法的通知》中提出了保護(hù)歷史街區(qū)的原則與方法。保護(hù)原則是“首先它和文物保護(hù)單位不同，這里的人們要繼續(xù)居住和生活，要維持并發(fā)揚(yáng)它的使用功能，保持活力，促進(jìn)繁榮；第二要積極改善基礎(chǔ)設(shè)施，提高居民生活質(zhì)量；第三要保護(hù)真實(shí)的歷史遺存，不要將仿古造假當(dāng)成保護(hù)的手段”。

（二）歷史古城旅游利用的思路

歷史街區(qū)常屬于歷史古城的一部分，所以歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)可以借鑒國(guó)內(nèi)外歷史古城旅游開(kāi)發(fā)的一些思路。目前，通常有兩種思路：一種是居民搬遷至新城區(qū)，而使古城的原貌得以完整的保持，再現(xiàn)昔日歷史情景。一般是利用傳統(tǒng)的建筑，保持原有的風(fēng)貌，在外圍開(kāi)辟商業(yè)區(qū)，服務(wù)人員穿著當(dāng)?shù)氐拿褡宸b，居民和旅游者是相分離的。另一種是在保持古城特色和歷史遺存原貌的同時(shí)，不排斥現(xiàn)代人的生活，居民生活與旅游活動(dòng)共存，居民和旅游者相融合。

（三）歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的“三維坐標(biāo)”

1、X維：街區(qū)功能的空間規(guī)劃及風(fēng)貌改造

我國(guó)歷史街區(qū)的形態(tài)主要有兩類(lèi)：一類(lèi)為街巷空間(線(xiàn)性空間)，一類(lèi)為廣場(chǎng)空間(塊狀空間)。前者是歷史街區(qū)主要的空間形式，它具有方向性，起著聯(lián)接街區(qū)各部分之間的作用，兼有生活空間和交通空間兩種角色。后者，在我國(guó)傳統(tǒng)的歷史街區(qū)中較少獨(dú)立采用，而是往往依附于街巷空間，并非像西方的廣場(chǎng)作為一種主導(dǎo)空間存在。但現(xiàn)代生活中對(duì)廣場(chǎng)這樣公共空間的要求越來(lái)越高，因此，在條件允許的情況下，應(yīng)考慮在街區(qū)增加廣場(chǎng)或?qū)ΜF(xiàn)有廣場(chǎng)進(jìn)行適當(dāng)改造，適應(yīng)現(xiàn)代人群的需要。

無(wú)論是線(xiàn)性空間還是塊狀空間，公共性是它們的共同特征。而這種公共的空間是由多元復(fù)合形成的。其中物質(zhì)元素包括了建筑、街道、環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施等，當(dāng)然也有民俗、歷史存在情結(jié)等文化因子。二者相互依附，前者是基礎(chǔ)，是外部表現(xiàn)；后者是升華，是精神內(nèi)涵。

在梳理重要遺存的分布肌理、進(jìn)行旅游資源評(píng)價(jià)、遵循歷史文脈的基礎(chǔ)上，首先應(yīng)進(jìn)行土地利用規(guī)劃，合理分布商、住及旅游功能區(qū)，并按照歷史風(fēng)貌重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、歷史風(fēng)貌控制區(qū)、歷史風(fēng)貌延續(xù)區(qū)、歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，進(jìn)行保護(hù)功能規(guī)劃。

對(duì)街區(qū)風(fēng)貌應(yīng)首先進(jìn)行現(xiàn)狀評(píng)價(jià)，包括高度、質(zhì)量、產(chǎn)權(quán)、商業(yè)店面及外掛設(shè)施等方面。在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)狀建筑進(jìn)行分類(lèi)評(píng)估，包括A類(lèi)建筑（文物建筑、保護(hù)建筑類(lèi)）、B類(lèi)建筑（保留整修類(lèi)）、C類(lèi)建筑（改造類(lèi)建筑）、D類(lèi)建筑（拆除類(lèi)）。

風(fēng)貌整治主要從五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：

1、歷史街區(qū)景觀(guān)的連續(xù)性

2、歷史建筑傳統(tǒng)元素的修復(fù)

3、與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的新建筑的整治

4、商業(yè)店面及牌匾的整治

5、對(duì)建筑外掛及基礎(chǔ)設(shè)施的整治

2、Y維：街區(qū)歷史文化的挖掘和旅游互動(dòng)

從歷史街區(qū)旅游價(jià)值的角度看，它具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。歷史街區(qū)的規(guī)模性和整體性，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和表現(xiàn)力。歷史街區(qū)本身有著悠久的歷史，形成了較強(qiáng)的歷史文化氛圍，記錄了城市一定時(shí)期的發(fā)展，并至今仍體現(xiàn)著特定的人文環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣，成為了城市歷史文化的一個(gè)“縮影”，具備了旅游吸引的潛力。歷史街區(qū)自身承載了大量信息，包括歷史與現(xiàn)在，物質(zhì)與精神，建筑與生活。它是寶貴的旅游資源，通過(guò)合理的開(kāi)發(fā)和嚴(yán)格的管理，不僅可以處理好保護(hù)和開(kāi)發(fā)的關(guān)系，還可以取得更好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等綜合效益。

 在對(duì)歷史街區(qū)文化挖掘的基礎(chǔ)上，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)主要從總體定位、旅游產(chǎn)品體系及項(xiàng)目策劃、旅游營(yíng)銷(xiāo)、旅游容量的控制幾大方面進(jìn)行研究。

3、Z維：街區(qū)利益相關(guān)者協(xié)調(diào)機(jī)制

利益相關(guān)者理論起源于管理學(xué)，20世紀(jì)末在旅游研究中得到廣泛響應(yīng)。該理論認(rèn)為：“任何一個(gè)公司的發(fā)展都離不開(kāi)各種利益相關(guān)者的投入或參與，企業(yè)追求的是利益相關(guān)者的整體利益，而不僅僅是單個(gè)主體的利益。”其核心理念對(duì)解決歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中所涉及的眾多群體和部門(mén)之間的利益糾紛具有實(shí)際的操作意義。

歷史街區(qū)旅游發(fā)展中的利益主體呈現(xiàn)多元化和多層次特征，利益關(guān)系非常復(fù)雜。各利益主體對(duì)利益要求不同，滿(mǎn)足各利益主體的方式與途徑也不相同。一般來(lái)說(shuō)，歷史街區(qū)旅游發(fā)展的主要利益主體是當(dāng)?shù)鼐用?、管理者（?dāng)?shù)卣⒙糜瓮顿Y者及經(jīng)營(yíng)者、游客。

政府作為旅游發(fā)展的主導(dǎo)力量，利益要求是保護(hù)歷史街區(qū)的遺產(chǎn)價(jià)值和社會(huì)教育功能，提高歷史街區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益，且為旅游發(fā)展提供宏觀(guān)調(diào)控，并協(xié)調(diào)各部門(mén)的職責(zé)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)利益。當(dāng)?shù)鼐用袷菤v史街區(qū)最直接的使用者，是街區(qū)文化韻味的創(chuàng)造者。歷史街區(qū)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)后，有些部門(mén)或個(gè)人的利益有了調(diào)整，因此必須采取恰當(dāng)?shù)睦鎱f(xié)調(diào)機(jī)制。只有各利益主體相互協(xié)作、融合，使旅游利益主體的利益觀(guān)念、行為和相互關(guān)系調(diào)整到一種和諧的狀態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)各主體的共贏和歷史街區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

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