互動型博物館：設(shè)計施工七種落地模式

隨著社會、經(jīng)濟的發(fā)展，人們的精神文化需求趨于多樣化，博物館逐漸成為人們?nèi)粘W習和休閑游覽的文化場所。今年全國兩會期間，全國人大代表，文化和旅游部黨組書記、部長胡和平在談到“十四五”時期建設(shè)文化遺產(chǎn)保護傳承利用體系時指出，要“激發(fā)博物館活力，全面推進博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”，并強調(diào)要激發(fā)博物館等文物保護單位發(fā)展活力、提升文物展陳展示水平，讓“到博物館看展覽、受教育”成為一種生活方式。

方寸間一覽千年。如何高水平的展示優(yōu)秀文化與歷史遺產(chǎn)，讓博物館與老百姓“互動”起來，成為日常生活的新時尚？聚焦文化體驗落地難題，綠維文旅·光影俠認為，博物館設(shè)計要依托深厚的文化底蘊，并確定其文化特質(zhì)，圍繞博物館展開符合休閑、體驗、教育需求的多業(yè)態(tài)產(chǎn)品，形成文博產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展和服務(wù)，并基于多年實踐，總結(jié)了七種落地模式。

綠維文旅·光影俠專注打造“好看好玩好賺錢”的旅游產(chǎn)品，首創(chuàng)“互動型博物館”的概念，擁有中國展覽館協(xié)會頒發(fā)的展覽工程企業(yè)一級資質(zhì)，在博物館設(shè)計施工一體化、專業(yè)化、規(guī)范化等方面不斷邁上新臺階，是行業(yè)領(lǐng)先的頭部梯隊。

01、創(chuàng)意化展現(xiàn)模式

人類天性對“性、體育、秘密”具備本能的濃厚興趣，每一屆世錦賽、奧運會、世界杯的火爆，近幾年盜墓、反腐、探秘、穿越題材的大行其道，都印證了這個道理。

例如，光影俠在打造沂蒙小調(diào)誕生地博物館時，設(shè)計施工“ 聽墻根”，實際就是利用了游客“窺私”的心理。一對夫妻私房夜話的剪影，聲音隱約傳來，游客走近了，趴緊了墻根才可聽見。

聽墻根

02、情景演藝模式

文化演藝是將閑置空間活態(tài)化的另一種形式，通常是指將多種文化藝術(shù)表演形式以及現(xiàn)代化的聲、光、電技術(shù)相融合，與文化展示、空間藝術(shù)結(jié)合，打造情景化的視覺享受空間。

在2017年光影俠承攬的湖南新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)項目中的銅官戲樓景點，就是采用歌舞伴餐的文化演藝模式，打造出銅官窯古鎮(zhèn)最火爆的特色餐廳。銅官戲樓為木質(zhì)明式建筑，原為舊時民居功能，通過文化包裝，將湖南特色黃梅戲作為文化元素進行展示，同時引入歌舞伴餐，激活百年老屋。

中心小品區(qū)

03、文藝工坊模式

在博物館建設(shè)中，工坊在銷售產(chǎn)品的同時，更多強調(diào)游客的體驗，在沒有游客及銷售的時候，會通過自身的生產(chǎn)能力穩(wěn)固其主營業(yè)務(wù)。常用的兩種組合手法是“老外表+ 老場景+ 體驗”和“新外表+ 新場景+ 體驗”。

在2017年光影俠承攬的湖南新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)項目中的醉風酒坊景點，在有200年歷史的明式木建筑里，不僅要還原古風古韻，還要真正做到前店后坊的經(jīng)營狀態(tài)。比如，門廳以古建風格為主體，門廳兩側(cè)放置酒壇裝飾，以及量酒器等器物，墻面裝飾張仲景借酒為民除疾病、李芾以酒送忠魂；正堂放置釀酒鼻祖杜康形象屏風，屏風后設(shè)置酒鋪場景注入湖南行酒令特色文化等。

正堂

04、節(jié)點式設(shè)計模式

節(jié)點式設(shè)計猶如“投進平靜水面的那顆石頭”，是制造波瀾的幕后推手。室內(nèi)展陳設(shè)計也是同理，展陳設(shè)計中既要保證文化記敘的完整性，又要避免表達方式的平淡直述。因此，需通過節(jié)點式設(shè)計讓游客產(chǎn)生恐懼與愉悅并存的體驗感，營造劇情上的起伏。

如何營造恐懼？在文明社會，游客極少遇到恐懼的情況，所以制造“恐懼體驗”顯得尤為珍貴。例如，在展館里模擬坐火車不是一個好的設(shè)計，模擬火車撞火車才是。如果預算足夠，可以模擬火車撞飛機同時有龍卷風，這就是百年不遇的恐懼?？謶肿層慰陀∠笊羁?。光影俠在秦皇島海洋文化主題景區(qū)科普館的鏡子迷宮的打造，營造了“迷途恐懼”。鏡子迷宮以三角形為一個單位，利用平面鏡成像原理，形成數(shù)不清的光反射，導致大腦判斷失誤，形成了迷宮。

鏡子迷宮

如何營造愉悅？游客通過博物館解除了自己的知識盲點，茅塞頓開，形成愉悅之感。博物館內(nèi)休憩節(jié)點設(shè)計合理，使游客緩解疲勞，就能產(chǎn)生愉悅。光影俠在沂蒙小調(diào)誕生地博物館布展中設(shè)計的點石成金，滿足的就是游客渴望“發(fā)財”的愉悅感。

05、博物館群落模式

景區(qū)的博物館不再是傳統(tǒng)意義上的收藏、陳列和科研，而是多元化、多功能的文化設(shè)施。目前，國內(nèi)外對博物館的轉(zhuǎn)型發(fā)展有較多的研究，提出了“活態(tài)博物館”“開放式博物館”“數(shù)字虛擬博物館”等一系列新概念，并加以實踐和應(yīng)用。在文化深厚的景區(qū)中，具有藏品拓展性、功能多元性、展示互動性、空間突破性、經(jīng)營靈活性、科技應(yīng)用性等特征的“博物館集群”勢必也將成為文化展示、品牌輸出的有效途徑。

博物館本身就是個文化集合的載體，是展示景區(qū)氣質(zhì)、傳承文脈的重要載體。博物館小鎮(zhèn)是要在多元博物館載體整合的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)泛博物館的文博產(chǎn)業(yè)、服務(wù)體系的運營，形成一個依托文博產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色小鎮(zhèn)和文化旅游目的地。

博物館小鎮(zhèn)的發(fā)展要點

06、文旅綜合體模式

文旅綜合體模式，即在較大體量的舊建筑內(nèi)進行改造，將其打造為具有游客服務(wù)、博物館、休閑、娛樂、商業(yè)售賣等綜合功能的集聚地。

光影俠于2015年進行規(guī)劃設(shè)計的清城文化旅游交流中心，位于河北唐山清東陵景區(qū)（5A）內(nèi)。經(jīng)對現(xiàn)場的勘察，項目組發(fā)現(xiàn)其建筑具有體量大、空間大、挑空高三大優(yōu)勢；經(jīng)對清東陵景區(qū)調(diào)研后，得知其缺失文化展示、文化體驗、游客休閑、服務(wù)接待等配套設(shè)施。因此，決定將這一項目定位為旅游綜合體，其中包含游客集散服務(wù)中心、清朝歷史文化博物館、清東陵康熙大帝歷史博物館、清東陵風水建筑博物館、清朝名人歷史博物館、滿族文化街區(qū)等，并結(jié)合其主題定位，對其外觀風貌進行設(shè)計改造。

清東陵康熙大帝博物館序廳

07、文博類商街模式

傳統(tǒng)時尚零售商場因為不斷上漲的租金以及消費客流下降等多重限制因素的影響，面臨著業(yè)績下滑的困境，為突破這一瓶頸，全新的商業(yè)零售模式被激發(fā)，以此來拓展新市場，吸引年輕消費者。

2017年光影俠承攬的安徽馬鞍山采石古鎮(zhèn)項目中的特色商街打造，就是通過系統(tǒng)的文化梳理，將采石磯當?shù)卮硇赃z址元素與符號融入室內(nèi)設(shè)計靈感當中，以室內(nèi)特色門頭、景觀小品、文化藝術(shù)品展示、地面鋪裝、多媒體互動等多樣化形式，打造旅游形態(tài)與商業(yè)功能相輔相成，形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的旅游商業(yè)一體化綜合體。

安徽馬鞍山采石古鎮(zhèn)效果圖

本文關(guān)鍵字：博物館 博物館規(guī)劃  查看更多