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      瑞金紅色風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)景觀提升設(shè)計(jì)――中華蘇維埃共和國(guó)歷史紀(jì)念園

      2012-09-14 17:52:33 綠維創(chuàng)景 字號(hào):T|T

             產(chǎn)品設(shè)計(jì)

       

      3、游賞產(chǎn)品設(shè)計(jì)

      (1)紀(jì)念性載體選擇

      紀(jì)念具有物質(zhì)和精神雙重屬性,人類的紀(jì)念情感通過(guò)客觀事物與歷史事件的關(guān)聯(lián)而獲得宣泄。一種情況下,通過(guò)與歷史事件有關(guān)聯(lián)的某一實(shí)體,喚起對(duì)這一事件的記憶或聯(lián)想而完成紀(jì)念功能,這一過(guò)程是紀(jì)念的“初始承載”。另外一種情況下,與特定歷史事件直接具有關(guān)聯(lián)的實(shí)體并不存在或已經(jīng)消失,這一事件是通過(guò)人類行為本身而得以記憶、延續(xù)或保存的,如通過(guò)人的記憶、世代相傳的古老故事、歷史紀(jì)錄,以及各種儀式,乃至于某種生活習(xí)慣,為了表達(dá)出這種精神狀態(tài)或文化內(nèi)涵而進(jìn)行的紀(jì)念的物化即可以稱為紀(jì)念的“二次承載”??梢?jiàn),二次承載過(guò)程具有外部干涉力量和外部強(qiáng)加關(guān)聯(lián),紀(jì)念客體與紀(jì)念事件之間并沒(méi)有直接聯(lián)系,而初次承載的紀(jì)念客體與紀(jì)念事件直接有關(guān)。簡(jiǎn)言之,事后建造的紀(jì)念碑屬于紀(jì)念性的二次承載,而戰(zhàn)場(chǎng)遺址的紀(jì)念地則屬于初始承載類型。

      明確紀(jì)念性載體的類型,對(duì)于設(shè)計(jì)紅色主題性載體具有重要的意義。本紀(jì)念園不具備初次承載的物質(zhì)性載體及條件,而初次承載體作為歷史文物,也不具備移動(dòng)到紀(jì)念園來(lái)作為精神承載體的條件,故只有人為設(shè)計(jì)二次承載體。而紀(jì)念園同時(shí)具有旅游景和城市公園功能,所以二次承載體必須具備游賞性,兼具功能性。

      鑒于以上兩個(gè)原因,設(shè)計(jì)紀(jì)念性景觀是最佳選擇。

      紀(jì)念性景觀包括用于標(biāo)識(shí)某一事物或?yàn)榱耸购笕擞涀〉奈镔|(zhì)性或抽象性景觀,能夠引發(fā)人類群體聯(lián)想和回憶的物質(zhì)性或抽象性景觀,以及具有歷史價(jià)值或文化遺跡的物質(zhì)性或抽象性景觀。

      (2)紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)

      1)紀(jì)念園標(biāo)志性景觀――中華蘇維埃共和國(guó)歷史紀(jì)念碑

      紀(jì)念性景觀的感知建立在感覺(jué)美學(xué)、形式美學(xué)和象征美學(xué)的基礎(chǔ)之上。心物同型原理認(rèn)為:“經(jīng)典的紀(jì)念性景觀總具有類似的形式特征”。 外部世界的某些形式特征和人類內(nèi)心的某種情感是相互對(duì)應(yīng)的,因此,一些具有這一形式特征的景觀即使本身并非紀(jì)念性的,但經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的歷史階段,也可能演化成為紀(jì)念性景觀。歷史上的紀(jì)念性景觀大都采用方、圓、正三角等基本幾何體,平曠場(chǎng)所中的中心碑狀物,簡(jiǎn)單形體的大量重復(fù)等,在相互獨(dú)立發(fā)展的不同文化中都被類似地使用過(guò)。

      歷史上的重大事件一般選擇紀(jì)念碑這種紀(jì)念性景觀來(lái)展示,例如中國(guó)的人民英雄紀(jì)念碑、美國(guó)國(guó)家紀(jì)念碑、美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念碑等,這或許是巧合,也許是心物同型原理的例證。因此,對(duì)于紀(jì)念園的標(biāo)志性景觀,項(xiàng)目組最終選擇用“中華蘇維埃共和國(guó)歷史紀(jì)念碑”來(lái)展現(xiàn)。

      紀(jì)念園依山而建,整體地形中間高四周地,最高點(diǎn)為一空白廣場(chǎng)。自最高點(diǎn)到紀(jì)念園南入口大門(mén)為一條寬20m~40m不等的、花崗巖鋪設(shè)的景觀大道,從視覺(jué)上看較為單一。因此,無(wú)論從旅游心理學(xué)還是景觀視覺(jué)構(gòu)圖分析,紀(jì)念園標(biāo)志性景觀都應(yīng)該設(shè)置在最高點(diǎn)處。

      我們?cè)O(shè)計(jì)的紀(jì)念碑高31米,基座邊長(zhǎng)11米,基座高7米,象征中華蘇維埃共和國(guó)成立于1931年11月7日。基座四面雕刻中華蘇維埃共和國(guó)時(shí)期四次反圍剿戰(zhàn)役場(chǎng)景。碑身為四棱臺(tái)型,下面大上面小,正面與背面書(shū)“中華蘇維埃共和國(guó)歷史紀(jì)念碑”,側(cè)面書(shū)寫(xiě)《中華蘇維埃共和國(guó)憲法》內(nèi)容。碑頂為紅色火焰圓雕,象征“星星之火,可以燎原”。

      2)紀(jì)念園主題性景觀――十三塊蘇區(qū)

      中華蘇維埃共和國(guó)成立后,先后轄有中央蘇區(qū)和湘贛、湘鄂贛、閩浙贛、鄂豫皖、川陜、湘鄂西、湘鄂川黔、瓊崖、廣西右江、閩東、陜甘邊、陜北、鄂豫陜等13個(gè)革命蘇區(qū),另外還有一些小塊的紅色區(qū)域??傆?jì)面積約40余萬(wàn)平方公里,人口3000余萬(wàn)。

      13塊蘇區(qū)建設(shè)時(shí)期不一,在蘇維埃歷史上均書(shū)寫(xiě)了不朽篇章?,F(xiàn)在這些蘇區(qū)還保留了不少革命遺址,這些遺址是展示蘇維埃精神最好的初次載體,不過(guò)他們相對(duì)分散,不利于游客集中游覽。我們運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)園林“移天縮地在君懷”的手法,在盡量尊重歷史版圖方位的情況下,依據(jù)場(chǎng)地地勢(shì)現(xiàn)狀,將13塊蘇區(qū)集中布置在以紀(jì)念碑廣場(chǎng)為中心的區(qū)域東側(cè),與百縣林隔紀(jì)念碑廣場(chǎng)對(duì)望。
      13塊蘇區(qū)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)了不同的主題,景觀題材取自蘇區(qū)地理文化、蘇區(qū)歷史、重大事件、主要人物及其事跡,表現(xiàn)形式以建筑小品、情景小品、特色植物為主,配套以相應(yīng)服務(wù)設(shè)施。

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