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      情景化體驗(yàn)旅游--瑞金紅色旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新

      2012-07-18 綠維創(chuàng)景 標(biāo)簽:旅游規(guī)劃 規(guī)劃設(shè)計(jì) 紅色旅游

             瑞金紅色旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新

       

       

      四. 引入國家行政學(xué)院分院,打造公務(wù)員培訓(xùn)基地

      中華蘇維埃共和國,建立了一大批部委辦,是今天中國各個(gè)部位機(jī)構(gòu)的誕生地。因此,中央各部委到瑞金尋根,找到了國家行政發(fā)展的源流,形成了中國行政機(jī)構(gòu)發(fā)展的歷史展覽。 

      可以說,共和國發(fā)源于瑞金,中央部委發(fā)源于瑞金,公務(wù)員的基礎(chǔ)來自瑞金。 

      因此,綠維創(chuàng)景提出,瑞金應(yīng)該設(shè)立行政博覽館,建設(shè)全國性的公務(wù)員培訓(xùn)基地,讓每一位公務(wù)員到瑞金來尋根,來了解歷史,來接受革命圣地的熏陶。 

      為此,我們建議,與國家行政學(xué)院或中央黨校合作辦學(xué),成立瑞金分院。充分利用自己不可替代的寶貴革命歷史資源,以黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)為主要教育內(nèi)容,以國家管理體制變遷與沿革為主干課程,以體驗(yàn)式、研討式為主要教學(xué)形式,以短期培訓(xùn)和專題研究為主要班次,把中心建設(shè)成為配合中央級(jí)和省級(jí)黨校和行政學(xué)院的教學(xué)安排、面向全國的革命傳統(tǒng)教育基地和激發(fā)黨員干部燃燒革命激情的“加油站”。

      基于此,綠維創(chuàng)景規(guī)劃了“紅色博覽與培訓(xùn)區(qū)”,設(shè)計(jì)了紅色會(huì)議中心,根據(jù)地大酒店,公務(wù)員培訓(xùn)中心,共和國行政博覽區(qū),共和國廣場等等項(xiàng)目。

      五. 紅綠古三結(jié)合??打造特色休閑漂流

      綿江河是瑞金城市的靈氣聚集,是貫穿于瑞金的文化和景觀的核心軸線。因此,打造從葉坪??城區(qū)濱河公園??烈士陵園??紀(jì)念館的整條水上游線,成為瑞金旅游整合紅色與綠色的最佳方式。既可以把葉坪的大量游客,直接導(dǎo)入綿江河休閑漂流,形成全新的游憩方式,提升游客的游樂興趣,實(shí)現(xiàn)延長滯留時(shí)間,增加游客消費(fèi)的效果。

      游覽方式采取游客乘坐竹閥,由葉坪順流而下,可選擇漂流其中的一段,在瑞金大橋上岸游覽瑞金城市景觀,也可返回完成全程漂流,全程都由導(dǎo)游陪同,介紹河流及其周邊的歷史、文化、發(fā)展、意義等,在重要節(jié)點(diǎn)處可停船上岸。
      整個(gè)漂流,以紅色旅游景點(diǎn)為起點(diǎn)和終點(diǎn),中間充滿田園風(fēng)光和民俗風(fēng)情,形成紅色、綠色、古色的和諧統(tǒng)一,打造獨(dú)具魅力的休閑旅游項(xiàng)目。比如:漂流中點(diǎn)??心愿村,就是一個(gè)經(jīng)典的綠色民俗原生態(tài)游樂:

      新院村,是綿江河漂流中間的一個(gè)小村落,我們將其改名為“心愿村”,借800年老樟樹祈福,結(jié)合鸕鶿捕魚陪漂,成為極具風(fēng)情的特色項(xiàng)目。具體設(shè)計(jì)要求:以鄉(xiāng)土建筑為主,餐飲和鄉(xiāng)村接待為內(nèi)容,主要提供游客午餐、休閑品茗、游泳、農(nóng)家娛樂等等項(xiàng)目。(1)神樹祈福:800年古樟,利用樹前老屋設(shè)小祭司壇,開展祭祀樹神,系紅布條許愿等祈?;顒?dòng),(2)鄉(xiāng)村化的碼頭:緊鄰神樹,同時(shí)作為鸕鶿陪漂的起漂點(diǎn)和鸕鶿捕魚表演活動(dòng)的固定場所。鸕鶿在漁民指揮下表演了“節(jié)目”。(3)農(nóng)家民俗體驗(yàn):米酒、竹編 、烤魚;(4)原生態(tài)的贛南民居:改造為農(nóng)家民俗旅游接待點(diǎn)。

      六. 經(jīng)驗(yàn)總結(jié):紅色旅游整合模式

      1、紅色與政治(公費(fèi)旅游)聯(lián)姻

      紅色旅游,應(yīng)該用足政治優(yōu)勢、做足文化文章、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從市場的角度來看,各種單位都有政治需求,包括黨政軍機(jī)關(guān)及企業(yè)集團(tuán),每逢黨的重大活動(dòng),就要到附近的紅色旅游點(diǎn)去。

      2、 紅色向質(zhì)樸(鄉(xiāng)村旅游)回歸

      鄉(xiāng)村旅游的休閑性是很多城市居民向往的感覺,讓孩子體會(huì)鄉(xiāng)村的味道也是很多城市父母的愿望。老區(qū)的鄉(xiāng)村比起商業(yè)化的城市郊區(qū)型鄉(xiāng)村來說,更具有原汁原味的滋味。紅色旅游區(qū)一般都彌漫著濃濃的鄉(xiāng)村風(fēng)情和獨(dú)特的紅色魅力。瑞金的蘇維埃政權(quán)從本質(zhì)上講是工農(nóng)政權(quán),扎根于農(nóng)村,成長于農(nóng)村,從農(nóng)村肥沃的土壤中汲取豐厚的養(yǎng)料。紅色向質(zhì)樸的鄉(xiāng)村旅游回歸不僅順應(yīng)了旅游發(fā)展的時(shí)尚潮流,而且突出了瑞金紅色旅游的特色和魅力。

      3、紅色與綠色(生態(tài)旅游)相映 

      以綿江河民俗生態(tài)漂游項(xiàng)目為例,綿江河是瑞金城市的靈氣聚集,是貫穿于瑞金的文化和景觀的核心軸線。因此,打造從葉坪??城區(qū)濱河公園??烈士陵園??紀(jì)念館的整條水上游線,成為瑞金旅游整合紅色與綠色的最佳方式。既可以把葉坪的大量游客,直接導(dǎo)入綿江河休閑漂流,形成全新的游憩方式,提升游客的游樂興趣,實(shí)現(xiàn)延長滯留時(shí)間,增加游客消費(fèi)的效果。

      4、紅色與城鄉(xiāng)建設(shè)(城市建設(shè)、旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè))結(jié)合 

      很多紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)實(shí)際上是城市的一部分。它要和街區(qū)、城市相結(jié)合,就要跟街區(qū)的發(fā)展,城市的發(fā)展結(jié)合,即 “景城一體化”。而且紅色旅游的發(fā)展必須依托城市和中心城鎮(zhèn)完善的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施,為旅游者提供全方位、多方面的服務(wù)。因此,從這個(gè)角度來說,紅色旅游的發(fā)展必須與城市建設(shè)和旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合。紅色旅游和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在著天然的契合關(guān)系。發(fā)展紅色旅游有利于解決好農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移和就業(yè),提高農(nóng)業(yè)的附加值增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入,更在于能為貧困人口創(chuàng)造提高文化科技素質(zhì)的機(jī)會(huì)和條件,進(jìn)而推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的步伐。

      5、紅色與時(shí)尚(自駕車)結(jié)盟 

      自駕車運(yùn)動(dòng)是近期國內(nèi)興起的一項(xiàng)有挑戰(zhàn)性的時(shí)尚運(yùn)動(dòng),自駕車的車主多為城市中高收入者,向往田野,向往自由,是一群有愛心和不畏艱苦的性情中人,自駕車到老區(qū)去,不僅有風(fēng)景,也收獲了給予的快樂,這是一個(gè)有潛力的市場。

      自駕車旅游在中國目前的發(fā)展?fàn)顩r仍然是一個(gè)特種旅游的范疇,它的市場群體更多的是一些喜愛探險(xiǎn)、崇尚自然的人。而大多數(shù)紅色旅游景區(qū)所處的地區(qū)基本處于一種原始的未開發(fā)狀態(tài),很少受到外來者的“干擾”,這種氣氛正契合了自駕車旅游者尋求僻靜和開拓新旅游點(diǎn)的心理。

      6、紅色與紅色聯(lián)合(區(qū)域合作) 

      瑞金紅色旅游的發(fā)展,應(yīng)該全力捆綁周邊旅游目的地,并根據(jù)不同的客源市場安排多條游程線路,達(dá)到紅色與紅色的整合,紅色與綠色整合,紅色與彩色的整合,實(shí)現(xiàn)多目的地旅游效果。如瑞金與永安土樓、廈門、井岡山、武夷山、廬山之間的捆綁銷售,建立聯(lián)合營銷的協(xié)議書,通過有效的獎(jiǎng)勵(lì)手段,形成捆綁銷售的巨大收益。

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