讓自然的精靈自由起舞―－旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃方法

       旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃的主要目的和原則

生態(tài)危機(jī)是現(xiàn)代人類面臨的“全球性問(wèn)題”之一，它實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代人類與自然的關(guān)系的危機(jī)。旅游景區(qū)作為人類親近自然的主要場(chǎng)所，也正在逐步陷入開(kāi)發(fā)與保護(hù)的兩難境地。旅游景區(qū)是人類的自然文化遺產(chǎn)，具有重要的生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)利用有巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。但是不恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)建設(shè)和人類活動(dòng)的過(guò)度干擾往往會(huì)帶來(lái)一系列的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題：土地退化沙化、森林破壞、水土流失、環(huán)境污染、水資源緊缺等等。這些問(wèn)題威脅景區(qū)的生態(tài)安全，制約著旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。因此，綠維創(chuàng)景認(rèn)為，借助生態(tài)學(xué)原理對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行生態(tài)化規(guī)劃應(yīng)該成為旅游區(qū)規(guī)劃的重要內(nèi)容。

    一、旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃的主要目的

    1、保護(hù)景區(qū)的生態(tài)安全

    生態(tài)化規(guī)劃是以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等多學(xué)科手段辨識(shí)、模擬和設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各種生態(tài)關(guān)系，確定資源開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)的生態(tài)適宜性，探討改善系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的生態(tài)對(duì)策，促進(jìn)人與環(huán)境系統(tǒng)協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃方法。

    景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)是促進(jìn)和保持旅游景區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。主要體現(xiàn)在保護(hù)人類健康，提供人類生活居住的良好環(huán)境；景區(qū)內(nèi)的土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源等進(jìn)行合理利用，提高其經(jīng)濟(jì)價(jià)值；保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和完整性。

    2、形成生態(tài)旅游環(huán)境，打造旅游吸引力

    生態(tài)環(huán)境景觀是旅游景區(qū)的重要旅游資源，好的生態(tài)環(huán)境，景觀賞心悅目，使人有回歸大自然的感受。既使是人文景觀也是人類對(duì)自然景觀的適應(yīng)的結(jié)果。江南古鎮(zhèn)以水為靈魂，閬中古城因山水而成為風(fēng)水寶地。基于良好的生態(tài)環(huán)境，旅游景區(qū)才會(huì)有吸引力。一旦生態(tài)環(huán)境遭受破壞，必然影響到景區(qū)的景觀品質(zhì)，旅游吸引力也會(huì)降低。浙江雁蕩山風(fēng)景區(qū)以溪景著名，但是因過(guò)度抽取地下水，導(dǎo)致多數(shù)溪流干涸，潺潺小溪流水的美麗景觀不復(fù)存在。旅游吸引力減弱，影響了旅游活動(dòng)。

    3、避免盲目建設(shè)，減少景區(qū)經(jīng)營(yíng)成本

    有些地方在核心景區(qū)和近核心景區(qū)大量建造賓館或增加床位，還有的地方放任占景建房，這種行為破壞景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，等到意識(shí)到時(shí)又要拆除建筑物，造成不必要的浪費(fèi)。如我國(guó)著名佛教圣地山西五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)，多年形成的亂拉亂建和商鋪林立的現(xiàn)象，讓景區(qū)應(yīng)該有的最原始、最珍貴的東西逐漸喪失，成為申遺路上的一塊絆腳石。為申遺，五臺(tái)山斥資5億清理違章建筑。

    旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃將通過(guò)生態(tài)適宜性分析，對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)布局，避免在生態(tài)敏感地帶進(jìn)行盲目建設(shè)。例如運(yùn)用生態(tài)學(xué)中“集聚間有離析”的方法可以形成較優(yōu)的景區(qū)生態(tài)格局，即將土地分類集聚，并在開(kāi)發(fā)區(qū)和建成區(qū)內(nèi)保留小的自然斑塊，同時(shí)沿主要的自然邊界分布一些人類活動(dòng)的“飛地”。 

    二、旅游景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃的原則

    1、整體性原則

    生態(tài)環(huán)境是一個(gè)有機(jī)整體，生態(tài)化規(guī)劃應(yīng)該遵循整體性原則，既要考慮景區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境，又要研究人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響，還要考慮景區(qū)內(nèi)外生態(tài)環(huán)境的交互作用，把生態(tài)化的要求貫穿于景區(qū)各項(xiàng)規(guī)劃之中。

    2、協(xié)調(diào)共生原則

    生態(tài)化規(guī)劃面對(duì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，具有多元化和組成的多樣性特點(diǎn)。子系統(tǒng)之間及各生態(tài)要素之間相互影響相互制約，直接影響系統(tǒng)整體功能的發(fā)揮。景區(qū)生態(tài)化規(guī)劃中堅(jiān)持共生就是要使各個(gè)子系統(tǒng)合作共存，互惠互利，提高資源利用率；協(xié)調(diào)指保持系統(tǒng)內(nèi)部各組分、各層次及系統(tǒng)與環(huán)境之間相互關(guān)系的協(xié)調(diào)、有序和相對(duì)平衡。

    3、區(qū)域分異原則 

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