鄉(xiāng)村旅游主導(dǎo)的“城鄉(xiāng)融合第三空間”六大打造手法！

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展，特別是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化持續(xù)快速推進(jìn)的背景下，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新階段。

城鄉(xiāng)融合發(fā)展是個(gè)大課題。從2019年4月，黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的意見》，到2020年4月，國(guó)家發(fā)展改革委印發(fā)《2020 年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)》，把城鄉(xiāng)融合發(fā)展放到整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的大格局中，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，重塑中國(guó)鄉(xiāng)村與城市的發(fā)展方向，表明中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)生了歷史性變革，城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

自改革開放以來(lái)，黨和政府在縮小城鄉(xiāng)差距、健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展機(jī)制和政策體制上均做出了巨大努力，城鄉(xiāng)關(guān)系成為解決“三農(nóng)”問題、全面建設(shè)小康社會(huì)的重要方面。近年來(lái)，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)和連接城市與農(nóng)村的重要紐帶，切實(shí)地帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有效地促進(jìn)了城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

城鄉(xiāng)融合的背景及現(xiàn)狀

城鄉(xiāng)融合發(fā)展是將城市和鄉(xiāng)村放在同等地位，逐步走向城市和鄉(xiāng)村共同發(fā)展、統(tǒng)一發(fā)展的策略。

2017年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議進(jìn)一步提出，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略由統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，再次上升到城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)村發(fā)展不充分，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)明顯依然是目前的主要問題。當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村常住人口還有5.64億，到2035年仍會(huì)有約4億人居住在鄉(xiāng)村，如果不破處目前的城鄉(xiāng)二元體制，城鎮(zhèn)化的虹吸效應(yīng)會(huì)讓鄉(xiāng)村一步步走向衰落。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，短板依然在農(nóng)村，難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化率接近60%，城市對(duì)鄉(xiāng)村的帶動(dòng)作用越來(lái)越強(qiáng)。2020年，全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入43834元，農(nóng)村居民人均可支配收入17131元，城鄉(xiāng)居民收入水平大幅提高。2019年人均教育文化娛樂消費(fèi)支出2513元，2020年受疫情影響，人均教育文化娛樂消費(fèi)支出為2032元，數(shù)量龐大的人口對(duì)健康食品、生態(tài)產(chǎn)品、文化產(chǎn)品的需求，為強(qiáng)化以城帶鄉(xiāng)作用、促進(jìn)城鄉(xiāng)商品要素雙向流動(dòng)創(chuàng)造了巨大空間。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)，農(nóng)村生產(chǎn)生活條件的改善，特別是交通和互聯(lián)網(wǎng)的普及，極大地增強(qiáng)了城鄉(xiāng)之間的連接性，使城鄉(xiāng)間人員、商品、要素、信息的雙向流動(dòng)更加便利。

鄉(xiāng)村對(duì)資本、土地、人才、技術(shù)等要素的需求上升，市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的城鄉(xiāng)要素流動(dòng)加快，鄉(xiāng)村的稀缺性和投資價(jià)值日益凸顯。新的形勢(shì)，城鄉(xiāng)融合發(fā)展尤為重要。

以鄉(xiāng)村旅游破解城鄉(xiāng)融合難題

旅游獨(dú)有的“搬運(yùn)”特性，將市民搬運(yùn)到鄉(xiāng)村，消費(fèi)搬運(yùn)到鄉(xiāng)村，發(fā)展元素搬運(yùn)到鄉(xiāng)村，旅游成為城市反哺鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村主動(dòng)求發(fā)展的良性機(jī)制中的催化劑。

1、以旅游連接優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互促型發(fā)展

城鄉(xiāng)融合戰(zhàn)略，包括三個(gè)層面的內(nèi)容——城鄉(xiāng)關(guān)系融合、城鄉(xiāng)要素融合與城鄉(xiāng)發(fā)展融合。在具體工作中，重點(diǎn)體現(xiàn)四大任務(wù)——融合城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)、融合城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、融合城鄉(xiāng)管理制度與融合城鄉(xiāng)收入分配。城鄉(xiāng)融合不僅包括資源、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)載體，又包括科技、教育等非物質(zhì)實(shí)體；同時(shí)它表現(xiàn)為人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)之間的持續(xù)協(xié)調(diào)，融合的是國(guó)土開發(fā)的方方面面。

城鄉(xiāng)融合的首要問題，是扭轉(zhuǎn)當(dāng)前“城鄉(xiāng)二元”的不良社會(huì)結(jié)構(gòu)。但是，融合城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不是要人為地要把城市和農(nóng)村的發(fā)展拉平，也不是要把城市資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，而是要弱化“城鄉(xiāng)二元”經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的協(xié)同發(fā)展。其實(shí)質(zhì)是探索出一條可持續(xù)的國(guó)土發(fā)展之路。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，“十一五”期間，中央財(cái)政“三農(nóng)”投入累計(jì)近3萬(wàn)億元，年均增幅超過(guò)23%。整個(gè)“十二五”期間，中央財(cái)政農(nóng)林水事務(wù)支出規(guī)模屢創(chuàng)新高，5年累計(jì)達(dá)到6.67萬(wàn)億元，是“十一五”時(shí)期2.67倍，年均增長(zhǎng)14.8%。而鄉(xiāng)村的發(fā)展卻較為緩慢，甚至出現(xiàn)了某些區(qū)域“返貧”的現(xiàn)象?？梢姡瑑H以資金轉(zhuǎn)移支付方式，很難真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

旅游作為城鄉(xiāng)連接的紐帶，其為鄉(xiāng)村帶去的不僅僅是發(fā)展資金，還有現(xiàn)代化的發(fā)展理念、經(jīng)營(yíng)方式，主動(dòng)致富的內(nèi)在動(dòng)力。此外，以鄉(xiāng)村為鑒，以旅游為媒介，所激發(fā)的鄉(xiāng)村社會(huì)的內(nèi)生動(dòng)力與鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)智慧也將催生城市的進(jìn)一步發(fā)展。反思我國(guó)城市發(fā)展的理念與實(shí)踐，城市設(shè)計(jì)者將從鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)智慧中探尋未來(lái)新城新區(qū)的發(fā)展模式，進(jìn)而摸索出既有西方科學(xué)支撐、又有東方智慧的，適合我國(guó)國(guó)情、民情的國(guó)土發(fā)展之路。

2、以旅游解決城鄉(xiāng)融合中“自然的漸變與強(qiáng)制的革新”的矛盾

城鄉(xiāng)融合在實(shí)踐中所面臨的問題，存在多個(gè)層面，既有政策上的，也有體質(zhì)上的；既受制于傳統(tǒng)的陋習(xí)，也包括新時(shí)代的弊端。除去投資、就業(yè)、分配、社保等政策問題外，城鄉(xiāng)融合實(shí)踐中遇到的重點(diǎn)問題表現(xiàn)如下幾點(diǎn)：

產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與嬗變。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)以第一產(chǎn)業(yè)為核心，尤其在我國(guó)，以傳統(tǒng)低效、粗放的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體。加上一直以來(lái)的政策傾斜，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)不論是總量還是層次都遠(yuǎn)低于城市。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與城鄉(xiāng)融合大力升級(jí)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)存在矛盾。

文化的沖擊與碰撞。我國(guó)鄉(xiāng)村文化為以農(nóng)耕文化為核心的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。它經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史傳承，根深蒂固，深深沉淀于民眾的思想之中，成為國(guó)民性格的核心要素。鄉(xiāng)土文化是以順從自然、與自然和諧相處為前提而演化的，其與城市文化在對(duì)待自然、對(duì)待生活、對(duì)待物產(chǎn)等層面，有諸多的不一致。在新的時(shí)期，如何在保護(hù)的前提下，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與城市現(xiàn)代文明的完美融合，是城鄉(xiāng)融合的重要命題。

土地的開發(fā)與保護(hù)。土地是財(cái)富之母，在我國(guó)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展過(guò)程中，土地逐漸走向資本市場(chǎng)，其價(jià)值越發(fā)彰顯。在城鄉(xiāng)融合中，如何協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村土地的城市化與耕地保有間的矛盾，是最基本的工作之一。

生態(tài)的約束與規(guī)范。鄉(xiāng)村的生態(tài)系統(tǒng)，是一種在順應(yīng)自然的前提下，對(duì)自然適度、可逆的人為改造，這與城市建設(shè)中對(duì)待自然的理念和技術(shù)，完全不同。城鄉(xiāng)融合建設(shè)中，如何構(gòu)建良性化、可持續(xù)、適合人居的自然生態(tài)環(huán)境，是始終需要解決的問題。

在實(shí)際的城鄉(xiāng)融合案例中，鄉(xiāng)村作為弱勢(shì)的一方，往往屈從于城市“強(qiáng)制的革新”理念，大拆大建，造成特色喪失，千村一面的窘境。而旅游以鄉(xiāng)村特色為核心吸引力，鄉(xiāng)村文化為產(chǎn)品出發(fā)點(diǎn)，在旅游產(chǎn)業(yè)中，田園牧歌式的生產(chǎn)、生活環(huán)境，人與自然和諧相處的氛圍塑造成為了鄉(xiāng)村賴以發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?？梢?，通過(guò)旅游的緩沖，城鄉(xiāng)將各自找到融合發(fā)展下適于自身的的發(fā)展模式。

3、鄉(xiāng)村旅游為城鄉(xiāng)融合提供“柔性的革新”力量

城鄉(xiāng)融合，是探索一條國(guó)土開發(fā)的新路，它具有改革的強(qiáng)制性，存在“自然的漸變與強(qiáng)制的革新”間的矛盾。落實(shí)融合城鄉(xiāng)發(fā)展的目標(biāo),既要有政策行政的宏觀引導(dǎo)，更要有依托于產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化創(chuàng)新的切實(shí)行動(dòng)。這要求在實(shí)踐中，呼喚“柔性”的措施，來(lái)調(diào)和矛盾，實(shí)踐政策的順利落實(shí)，達(dá)到文化、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)等多領(lǐng)域的協(xié)同進(jìn)步。而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，正式上上之選。

鄉(xiāng)村旅游具有強(qiáng)大的文化整合、產(chǎn)業(yè)聚集的平臺(tái)功能，能為鄉(xiāng)村帶來(lái)其他產(chǎn)業(yè)難以企及的人流、物流資源，并且，其又是生態(tài)化產(chǎn)業(yè)，對(duì)農(nóng)村生態(tài)的負(fù)面影響可忽略不計(jì)，是鄉(xiāng)村發(fā)展的先鋒產(chǎn)業(yè)。

可以說(shuō)，鄉(xiāng)村旅游為落實(shí)城鄉(xiāng)融合建設(shè)，探索了一條可行的成功道路，并在發(fā)展過(guò)程中，鄉(xiāng)村旅游也從狹義的純做旅游，上升到指向于國(guó)土開發(fā)的綜合發(fā)展模式，創(chuàng)新構(gòu)建出“城鄉(xiāng)融合第三空間”。

解讀鄉(xiāng)村旅游主導(dǎo)的“城鄉(xiāng)融合第三空間”

“第三空間”字面含義是區(qū)別于第一、第二的空間形態(tài)。在規(guī)劃界，“第三空間”還沒有確切統(tǒng)一的定義，一般用它代指不同于日常生活的空間場(chǎng)所，人們?cè)谶@里能感受到不一樣的體驗(yàn)與精神的愉悅。鄉(xiāng)村旅游主導(dǎo)下“城鄉(xiāng)融合第三空間”即結(jié)合城鄉(xiāng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略，從空間地理、鄉(xiāng)野生態(tài)、民宿建筑、民俗文化、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)土精神、田園生活等層面，系統(tǒng)地構(gòu)架出以旅游為抓手的城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新模式。其能有效地解決城鄉(xiāng)發(fā)展中的諸多問題，在文化、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、思想等多個(gè)層面，起到示范與帶動(dòng)作用，為未來(lái)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，指明方向。

1、“城鄉(xiāng)融合第三空間”內(nèi)涵及表征

“城鄉(xiāng)融合第三空間”是立足于鄉(xiāng)村既有資源，以鄉(xiāng)村旅游為主導(dǎo)，以創(chuàng)意鄉(xiāng)土文化為底蘊(yùn)，以現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)為核心，對(duì)鄉(xiāng)村土地進(jìn)行綜合的、合理的開發(fā)利用，將鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、鄉(xiāng)村民居、社會(huì)文化建設(shè)等生產(chǎn)生活要素集約配置的地域空間形態(tài)，是一種規(guī)模化、多功能、現(xiàn)代化、開放性的鄉(xiāng)村聚合空間。“第三空間”有系列的外在表現(xiàn)特征：

2、“城鄉(xiāng)融合第三空間”的特征

“第三空間”是鄉(xiāng)村旅游與城鄉(xiāng)融合磨合發(fā)展所形成的成功模式，其主要特征有：

一是功能的多樣性。“第三空間”不僅指向于鄉(xiāng)村居民，也指向鄉(xiāng)村旅游者，以及城郊居民，這就要求其必須具備城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的多重復(fù)合功能。

二是效益的綜合性。“第三空間”的本質(zhì)特征決定了其不僅追求經(jīng)濟(jì)效益，而且追求文化效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益，追求全方位的綜合性效益。

三是要素的系統(tǒng)性。“第三空間”各個(gè)項(xiàng)目要素之間構(gòu)成共生互補(bǔ)的能動(dòng)關(guān)系。

四是產(chǎn)業(yè)的全景性。“第三空間”的目標(biāo)，是構(gòu)建系統(tǒng)化的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，這一體系可稱之為“鄉(xiāng)村全景產(chǎn)業(yè)鏈”。產(chǎn)業(yè)鏈囊括一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)，是多產(chǎn)協(xié)同發(fā)展的良性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)層次、產(chǎn)業(yè)配比上的優(yōu)化模式。

五是城鄉(xiāng)的融合性。從城鄉(xiāng)融合發(fā)展的視角出發(fā)，意在打破城市和鄉(xiāng)村相互分隔的壁壘，逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活緊密結(jié)合與協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，使城市和鄉(xiāng)村融為一體，而“第三空間”正是形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化新格局的重要模式。

鄉(xiāng)村旅游主導(dǎo)的“城鄉(xiāng)融合第三空間”系統(tǒng)性打造手法

1、以鄉(xiāng)村旅游為先導(dǎo)，城鄉(xiāng)融合的綜合發(fā)展

“第三空間的構(gòu)建”，以鄉(xiāng)村旅游為先導(dǎo)，充分發(fā)揮旅游的人流、物流的聚集平臺(tái)作用，盤活區(qū)域的人氣、帶動(dòng)區(qū)域的商氣，進(jìn)而為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化、社會(huì)的發(fā)展，帶來(lái)能量與契機(jī)。

在這一個(gè)過(guò)程中，鄉(xiāng)村旅游的作用突出：首先作為平臺(tái)，發(fā)揮旅游強(qiáng)大的整合功能，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化與多層產(chǎn)業(yè)的有機(jī)互融、協(xié)同發(fā)展。其次，引入現(xiàn)代休閑旅游的理念，提升鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)不良觀念，塑造鄉(xiāng)土田園的“以人為本、宜居宜行宜業(yè)”的現(xiàn)代化新形象。第三，借用鄉(xiāng)村旅游突出的窗口效應(yīng)，通過(guò)旅游，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的品牌形象，實(shí)現(xiàn)文化流、物流等系列元素的引進(jìn)與輸出，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)可持續(xù)的良性發(fā)展。

2、以“田地藝術(shù)”為手法，營(yíng)造田園景觀

“田地藝術(shù)”是千百年來(lái)，人們對(duì)土地及自然耕耘及調(diào)整的智慧結(jié)晶，承載了特定地域人們的生存與生活歷史，是一種白話的、魅力的鄉(xiāng)土大地景觀。“田地藝術(shù)”是勞動(dòng)人民無(wú)意識(shí)的創(chuàng)造成果，但其又具有突出的感染力與沖擊力。

綠維文旅在鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃實(shí)踐中，有意識(shí)地從現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)的視角，總結(jié)“田地藝術(shù)”的打造手法，通過(guò)對(duì)自然地理氣候、鄉(xiāng)村地勢(shì)地貌、鄉(xiāng)土生產(chǎn)性景觀作物及民俗器具等統(tǒng)一的把握，營(yíng)造富有造型的、具強(qiáng)震撼性的鄉(xiāng)野大地景觀，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村旅游景觀中最具魅力的層面。

3、“第六產(chǎn)業(yè)”為指導(dǎo)，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)全景產(chǎn)業(yè)鏈

城鄉(xiāng)融合的發(fā)展，要有健全的產(chǎn)業(yè)體系作保障。構(gòu)建鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)體系，是“第三空間”打造的核心任務(wù)之一。

目前，我國(guó)農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)要素難以支撐現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須引入現(xiàn)代化的要素，包括現(xiàn)代的資金、科技、服務(wù)和勞動(dòng)力等。“十三五”規(guī)劃綱要明確提出要“推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”，“推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈建設(shè)，建立多形式利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，培育融合主體、創(chuàng)新融合方式”“積極發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”，“推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游休閑、教育文化、健康養(yǎng)生等深度融合，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)等新業(yè)態(tài)”，這就需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展模式，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。

“第三空間”的規(guī)劃，通過(guò)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的手法，以“第六產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展理念為指導(dǎo)，創(chuàng)新傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建鄉(xiāng)村全景產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與經(jīng)濟(jì)的騰飛。

“第六產(chǎn)業(yè)”概念是對(duì)種植農(nóng)作物(第一產(chǎn)業(yè))、農(nóng)產(chǎn)品加工(第二產(chǎn)業(yè))、銷售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品(第三產(chǎn)業(yè))協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式的定義。其實(shí)質(zhì)是鄉(xiāng)村全景產(chǎn)業(yè)鏈。這種全景產(chǎn)業(yè)鏈，是包括核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)和延伸產(chǎn)業(yè)相關(guān)聯(lián)的一系列產(chǎn)業(yè)，它構(gòu)筑了融合三產(chǎn)的復(fù)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。全景產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)意農(nóng)業(yè)作為技術(shù)與理念的指導(dǎo)，需要鄉(xiāng)村旅游作為平臺(tái)，帶來(lái)人流、物流，帶來(lái)人氣，盤活商氣。

“第六產(chǎn)業(yè)”極大轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的限制，突破了一、二、三產(chǎn)的限制，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代技術(shù)的有效嫁接，文化與科技緊密融合，帶來(lái)產(chǎn)業(yè)融合的經(jīng)濟(jì)乘數(shù)效益，它是未來(lái)鄉(xiāng)村發(fā)展的最佳產(chǎn)業(yè)模式，也是“城鄉(xiāng)融合第三空間”產(chǎn)業(yè)層面的標(biāo)志。

圖1 “城鄉(xiāng)融合第三空間”的產(chǎn)業(yè)層面

4、“泛博物館”手法，活化鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情

我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，以農(nóng)耕文化為核心的鄉(xiāng)土文化，是我國(guó)文化之根和中華民族賴以繁衍的精神之魂。“城鄉(xiāng)融合第三空間”以傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化為使命。通過(guò)“泛博物館”的手法，活化鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情，在發(fā)揚(yáng)中傳承鄉(xiāng)村文化，為城鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展提供精神文化的動(dòng)力。

原生的鄉(xiāng)土民俗文化豐富多樣，是傳承多年的文脈積淀，但它們代表著過(guò)去的風(fēng)物傳統(tǒng)，并且是靜態(tài)地散落著，很難對(duì)現(xiàn)代都市民眾產(chǎn)生吸引力；而“泛博物館”發(fā)展模式是針對(duì)文化的展示，并不僅僅通過(guò)靜態(tài)的、展覽性的“博物館”形態(tài)把文化推向大眾，而是以參與性的休閑游樂和主題娛樂產(chǎn)品形式，形成多個(gè)開放空間與封閉空間緊密結(jié)合的“泛博物館”形態(tài)。該形態(tài)可融合多種游憩方式和商業(yè)業(yè)態(tài)，并衍生多個(gè)混合消費(fèi)的盈利點(diǎn)。其是帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化大發(fā)展的有效途徑。

另一方面，“泛博物館”的實(shí)現(xiàn)，需要有文化的底蘊(yùn)與展現(xiàn)的空間，而鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)野田園環(huán)境，正是“泛博物館”最佳的環(huán)境。

可以預(yù)見，鄉(xiāng)土文化的“泛博物館”式的發(fā)展，將是未來(lái)鄉(xiāng)村文化的重要復(fù)興模式。

5、創(chuàng)新現(xiàn)代中式民居為理念，建設(shè)鄉(xiāng)村未來(lái)建筑文化遺產(chǎn)

在建筑形態(tài)設(shè)計(jì)上，“第三空間”秉持創(chuàng)造未來(lái)建筑遺產(chǎn)的理念，創(chuàng)新現(xiàn)代中式民居建筑。民居以鄉(xiāng)土地區(qū)的本土建筑為借鑒原型，融入我國(guó)建筑文化的精華元素，適當(dāng)添加現(xiàn)代建筑符號(hào)，凸顯本土文化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出“田園民居”，突出當(dāng)?shù)氐?ldquo;新本土主義民居”品牌。民居的特色，突出表現(xiàn)在作為建筑的“三觀”屬性上，即時(shí)空觀、自然觀和文化觀。

圖2 鄉(xiāng)村旅游建筑設(shè)計(jì)的“三觀”

6、新田園主義為理念，使鄉(xiāng)村生活成為“心靈的棲息地”

“城鄉(xiāng)第三空間”的建設(shè)，最終要以人居為目標(biāo)。在建設(shè)中，以新田園主義為理念，突出“原鄉(xiāng)”的概念，“原鄉(xiāng)”既是對(duì)田園生態(tài)、田園景致的向往，也是對(duì)健康生活與質(zhì)樸生態(tài)的追求，更是對(duì)農(nóng)耕文化與心靈港灣精神的回溯。鄉(xiāng)村旅游空間的建設(shè)，應(yīng)立足生態(tài)化的造景與土地整改，設(shè)計(jì)具有濃郁田園風(fēng)情的民居、莊園，落地田園人居建設(shè)；同時(shí)還應(yīng)考慮引進(jìn)古今中外的傳統(tǒng)“莊園文化”與低碳節(jié)能技術(shù)。通過(guò)構(gòu)筑“原鄉(xiāng)”莊園，實(shí)踐田園休閑度假與養(yǎng)生人居的新典范，為城鄉(xiāng)融合區(qū)域提供“最原味•最閑適•最綠色”的低碳田園人居與“心靈的棲息地”，開創(chuàng)鄉(xiāng)土“田園”生活新紀(jì)元。

城鄉(xiāng)融合規(guī)劃的綠維實(shí)踐

綠維文旅正在編制的某區(qū)域城鄉(xiāng)融合規(guī)劃，依據(jù)營(yíng)造良好政治生態(tài)，堅(jiān)持“兩點(diǎn)”定位、“兩地”“兩高”目標(biāo)，發(fā)揮“三個(gè)作用”和推動(dòng)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)等重要指示要求，以縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距和城鄉(xiāng)居民人均收入差距為目標(biāo)，以區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展現(xiàn)狀和實(shí)際需要為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系變革、城鄉(xiāng)融合發(fā)展趨勢(shì)的研判，把握一個(gè)機(jī)遇（雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)和“一區(qū)兩群”協(xié)調(diào)發(fā)展），貫穿一個(gè)總目標(biāo)（打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展），堅(jiān)持一個(gè)主攻方向（縮小城鄉(xiāng)差距），認(rèn)清一個(gè)關(guān)鍵（促進(jìn)城鄉(xiāng)間要素自由流動(dòng)和平等交換），掌握一個(gè)突破口（戶籍制度和農(nóng)村土地制度改革），抓住一個(gè)工作著力點(diǎn)（建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策體系），最終完成城鄉(xiāng)融合發(fā)展先行示范區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)。

《規(guī)劃》在全面梳理區(qū)位、人口、土地利用、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人均可支配收入、人居環(huán)境、公共服務(wù)的現(xiàn)狀，分析城鄉(xiāng)融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和不足的基礎(chǔ)上，針對(duì)區(qū)域城鄉(xiāng)收入差距大，基礎(chǔ)設(shè)施和人居環(huán)境有待提高，三是土地利用低效的問題。提出“一個(gè)定位、兩大抓手、三大格局、四大融合、五大層面”的“12345”發(fā)展戰(zhàn)略：即把握一個(gè)定位：“大型城市主城區(qū)的城鄉(xiāng)融合發(fā)展模式”，借助兩大抓手：“土地整理”和“城鄉(xiāng)融合投融資服務(wù)平臺(tái)”，構(gòu)建三大格局：城市生態(tài)花園環(huán)境生態(tài)格局、田園新經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)格局、村集體主導(dǎo)市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)格局，通過(guò)四大融合：城鄉(xiāng)配套融合、城鄉(xiāng)要素融合、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合、城鄉(xiāng)空間融合，落實(shí)五大層面：整理土地、導(dǎo)入產(chǎn)業(yè)、分期投入、政策先行、整村示范。從基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)配套、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面逐一提升發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)各要素之間流通，最終形成整體空間上的大融合的發(fā)展理念。

《規(guī)劃》以城鄉(xiāng)等值為目標(biāo)導(dǎo)向，借助城鄉(xiāng)融合發(fā)展先行示范區(qū)建設(shè)，圍繞“”一體規(guī)劃布局城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活生態(tài)空間；抓好村規(guī)劃審批改革試點(diǎn)；打造都市現(xiàn)代高效特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)；加快補(bǔ)齊農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)短板；持續(xù)深化土地制度改革；探索生態(tài)價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制；落實(shí)好土地出讓收入優(yōu)先支持鄉(xiāng)村振興的政策“等重大任務(wù)，落實(shí)重點(diǎn)項(xiàng)目，從而探索實(shí)踐中總結(jié)提煉可復(fù)制、可推廣的地方經(jīng)驗(yàn)。

規(guī)劃中選取重點(diǎn)村作為城鄉(xiāng)融合的試點(diǎn)村，采用整村開發(fā)模式，政府負(fù)責(zé)規(guī)劃和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，企業(yè)負(fù)責(zé)產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入、產(chǎn)品建設(shè)和市場(chǎng)化運(yùn)作。充分利用農(nóng)村低效的土地、閑置的空心房屋、良好的自然環(huán)境等資源，引入企業(yè)資金、技術(shù)和人才等資源。通過(guò)農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的融合產(chǎn)業(yè)為突破，從市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)端出發(fā)，以“山居漁鄉(xiāng)”為特色，在現(xiàn)有村莊自然環(huán)境上，規(guī)劃特色山水兩條環(huán)線，形成鄉(xiāng)村旅游運(yùn)營(yíng)結(jié)構(gòu)，并引入社會(huì)主體植入商業(yè)業(yè)態(tài)，形成 “景村一體+鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)+鄉(xiāng)村新社區(qū)”三大板塊結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)聚集，人流聚集。項(xiàng)目圍繞村民的主體地位不動(dòng)搖，以提升村民收益為目標(biāo)，以集體經(jīng)濟(jì)和外來(lái)資本為投資開發(fā)主體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和運(yùn)營(yíng)模式，加速鄉(xiāng)村資源資產(chǎn)化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從而創(chuàng)建全國(guó)鄉(xiāng)村振興整村建設(shè)的樣板。

本文關(guān)鍵字：鄉(xiāng)村振興 城鄉(xiāng)融合 查看更多