神奇薩瑪 娘美故鄉 ——榕江三寶侗寨旅游景區概念性規劃暨修建性規劃

一、項目背景

大眾休閑度假時代已經到來，旅游發展戰略在國家經濟戰略中也占據了越來越突出的地位。民俗文化旅游作為一種高層次的文化旅游，以其形式多樣、獨具特色的各種民俗遺存和民俗活動，不但能使旅游者達到審美、休閑、娛樂、求知等目的，在精神和文化素養方面得到滿足，而且能產生較大的經濟和社會價值，是我國民族地區旅游開發的重要內容，有著廣闊的市場潛力和發展空間。

2013年，貴州省圍繞構建“六大體系”著力打造重點發展平臺，重點推進“5 個100 工程”建設，其中包括打造100 個旅游景區，主要是想深入挖掘文化內涵，通過文化與旅游深度融合，創新旅游業態和轉變發展方式，加強旅游景區品質品牌建設，打造著名旅游目的地，以提高區域旅游產業競爭力和帶動力。榕江縣政府為了融入全省的旅游發展，更好的保護和利用三寶侗寨區域，加快榕江縣的旅游發展，融入黔東南的旅游大環境中，特委托綠維創景編制三寶侗寨侗文化旅游景區項目。

本規劃所在地位于榕江縣城古州鎮北端，是榕江城北新區生態居住、民族文化旅游發展區，主要涵蓋了三寶侗寨的村寨建成區及部分農林用地，共涉及九個村寨，總規劃用地面積為314.15 公頃。

二、民族文化旅游開發四步曲

三寶侗寨作為一個典型的民俗文化旅游開發項目，是一個以大規模侗族村寨為基礎，以優良的生態環境為魂魄，以人文建筑為特色，以民俗文化為體驗的旅游休閑度假綜合開發項目，未來將要打造成“黎從榕侗族文化展示的形象門戶區”。項目的整體開發，綠維創景歸納為四步曲。

（一）梳理文化，摸清家底

榕江三寶侗寨是全國侗族地區人口最多、最密集，歷史文化最悠久的侗寨寨群。自古就有“天下第一侗寨”、“中國侗族瓜果魚米之鄉”、“中國侗族民間故事王國”的美稱，民俗文化底蘊深厚。

通過實地調研、資料搜集、與當地居民座談等多種途徑，綠維創景首先對三寶侗寨區域的民俗文化資源進行了系統梳理。

侗族文化梳理構建圖

（二）提煉核心，塑造靈魂

通過對榕江侗文化的系統梳理發現，“薩”文化是整個侗文化的核心和靈魂。“薩”是侗族地區侗族的祖先，是侗族人心中至高無上的尊敬者和崇拜者。“薩”文化包括了侗族宗教信仰的一切現象和關系，同時侗家所有的生產活動，都圍繞對“薩”的崇拜來展開，衍生出了一系列行為規范、倫理道德，形成了人們尊老愛幼、勤勞節儉、誠實善良等品質?？梢哉f侗族的鼓樓文化、歌舞文化等基本上都是源自薩文化。所以“薩”文化可以作為榕江三寶核心文化的統領，成為項目地的旅游名片。

薩文化體系構建圖

（三）布局空間，架構體系

通過對項目地的文化梳理、民族村寨建筑肌理梳理，本案的空間布局，基本形成了點、線、面的規劃格局。

以造型獨特的“鼓樓”形成整個侗寨片區的秩序焦點，起到“聚焦、聚集”的作用；

以民族色彩濃厚的風雨橋，巧妙的完成村寨之間以及村寨與外界的過渡與交流，形成視覺的沖擊力，延續了景觀的流暢性，保持了景觀的連續性；

成片成團的民宅建筑，使其成為渾然一體的背景“面”，點、線、面協調融合，與青山、綠水共同構成了和諧統一的景觀群體。既體現了自然的鄉土氣息，又突出了厚重的民族文化氛圍，創造了景觀的藝術魅力。

（四）設計產品，展現創意

從旅游開發的角度看，民俗文化旅游產品的開發類型主要有生態民俗文化景觀實體的開發、參與性生態民俗活動的開發和生態民俗文化旅游商品的開發。

1、生態民俗文化景觀產品開發

（1）入口形象大門

以侗族特有建筑風雨橋，嫁接侗族樂器牛腿琴、琵琶，打造旅游形象大門，形成景區的第一視覺通廊。

入口景觀大門效果設計圖

2）原生態村寨

古人倡導“以山為骨架，以水為血脈，以草木為毛發，以煙霞為神采”。三寶侗寨在其發展繁衍的過程中，就形成了這樣一個依山水而生的生態人居環境。

在本案中，綠維創景以造型獨特、功能獨特、寓意豐富，極具視覺效果的鼓樓作為其秩序的焦點。“聚合、向心”的鼓樓空間結構，呈現了侗族村寨獨有的向心性景觀，形式自由的民居空間和水空間，形成了層次豐富的村寨內部空間景觀。

三寶侗寨局部鳥瞰設計圖

3）標志性建筑景觀

通過新建或修復區域重要建筑，以及良好的生態景觀，營造原生態侗寨居住環境，為游客提供感官上的文化享受。此外，綠維創景將現有的石板橋改造為侗族特有的風雨橋，一則恢復了侗寨原有的一些結構，二則打造了一個游客觀光平臺，三則實現了村寨與村寨、村寨與景區之間的過渡與交流。

風雨橋效果圖設計

4）濃縮型人造景觀

在實體景觀的基礎上，通過文化移植的方式，營造個性鮮明的主題和濃厚的文化氛圍來感染游客。在本案策劃中，綠維創景充分利用當地的民族特色，設計了侗族十坊，主要采取前店后坊的模式將侗族的精致手工藝、特色美食展現給游客。對于游客來說，不僅是買東西，而是開放式的了解、創作的全過程，給游客帶來深刻的體驗感。

侗家十坊效果設計圖

三寶花園酒店效果設計圖

5）主題商業街區：

這類旅游產品強調生態民俗的文化氛圍、景觀實體與旅游餐飲、購物等活動的結合，以旅游商業街區為表象，滲透著濃郁的生態民俗文化審美需求。

綠維創景在本案主題商街的設計中，強調街巷與建筑群、建筑組團與周邊的水體、山體融為一體，形成了移步換景、曲徑通幽、收放自如、富有空間節奏感的帶狀開發空間。

古榕花街節點效果設計圖

古榕花街節點效果設計圖

古榕花街夜景效果設計圖

（2）參與性生態民俗產品開發

參與性生態民俗活動以生態民俗行為文化為核心，游客可介入其中，親身體驗生態民俗文化傳遞給他們的精神愉悅。

侗族節慶：通過展現原汁原味的節慶活動，使游客身心愉悅的同時，感受到前所未有的新鮮和文化差異感。綠維創景在景區的入口處策劃了三寶廣場，每天上午表演攔路歌，向廣大游客展示侗族人們的熱情迎客方式，既能展現侗族獨特的民俗文化特色，又能讓游客親臨其中感受其濃濃的文化氛圍。

三寶廣場效果設計圖

侗族長桌宴：“長桌宴”是中國侗族地區備設待客的宴席，是侗族人民尊重客人和招待客人的最高禮遇。因此，綠維創景在本案中，策劃了一個長桌宴餐廳，讓游客親身體驗侗族習俗的深厚魅力。

行歌坐月：行歌坐月是三寶侗族特有的一種戀愛方式，每到節日或者有大型慶?；顒优e行時，青年男女都會聚到一起唱歌，唱歌的過程中，男女青年之間要是產生愛慕之心，就會互送定情信物……，這類民間文藝，具有歷史悠久、特色鮮明、資源獨特的特點。綠維創景在本案中，策劃了娘美文化園、侗族大院，再現三寶侗寨的行歌坐月、侗族大歌、琵琶歌、捶布等場景化，通過動靜結合的方式，讓游客以體驗式的方式了解侗族青年男女戀愛生活，以及侗族生活習俗、節慶等民俗風情。

珠郎娘美：榕江三寶的地方戲曲侗戲《珠郎娘美》是第一批被收錄的國家級非物質文化遺產，講述的是清代乾隆年間的真實故事。綠維創景在本案中，策劃了娘美劇院，充分利用三寶侗寨珠郎娘美的愛情傳說，通過大型實景演藝的方式，故事情景化的展現了中國式的“羅密歐與朱麗葉”。舞臺設計以山體和寨蒿河為背景，通過燈光投影到兩側的山體上，使觀眾能欣賞到與舞臺演藝相對應的場景圖，如三寶地區的萬畝大壩，侗族人民的節慶場景等。情景式的參與體驗活動，讓部分或者旅游者全部參與其中親身演繹。

侗家競技場

三、項目總結

本項目于2014年12月份已經通過專家委員會的評審。依托民族文化打造旅游精品，堅持個性化、特色化發展，將民族文化旅游資源優勢轉化為經濟優勢，突出“文化風韻、民族風格、生態特色”，打響民族文化特色旅游品牌，順應時代潮流，勢在必行，也為今后的項目開發奠定了良好的基礎。

[相關專題]景區開發與5A景區創建專題

本文關鍵字：旅游規劃 文化旅游 旅游目的地 查看更多