文化旅游產品開發策劃的主客體設計方法――以廣西三江程陽八寨侗族文化旅游項目為例
具體產品的主客體設計方法
文化旅游產品開發策劃有很多種設計方法,但從根本上不會脫離資源和市場兩個基本元素。程陽八寨項目就是采取資源和市場雙向選擇的配置法。以風情資源為主體,旅游者(市場需求)為客體,主體和客體互動,雙向選擇,優化配置,實現主體的情境空間設計和客體的人性關懷體驗。
1、產業整合法
必須認識到文化旅游產品的策劃是一個系統工程,各部分互為融合,成為一個有機整體。故需要以全局的理念來把握整個項目,以侗族文化風情為主線,貫穿吃、住、行、游、購、娛各要素的同時,發揮大旅游產業關聯帶動作用,將第一、二產業納入考慮范疇,形成產業整合優勢。該方法是產品設計方案的第一大原則。
2、空間布局法
旅游產品策劃在空間布局上需考慮地形、地勢、自然環境、文化氛圍基礎及功能選型、游線設計、經營運作等要素,注意單一和整體的關系,形成主輔配合的結構。本項目從地理分布結構出發,將馬鞍、平寨、巖寨、東寨、大寨作為大眾旅游主體,而平坦、坪鋪和吉昌因地理位置較遠,以小眾旅游產品設置,大眾和小眾相輔相成,形成八寨功能上的有機整體。
以侗族風情體驗為主線,設計兩條輔線:通過婚俗節慶活動的舉辦,促使八寨互動融合;通過林溪江水景休閑帶,達到入文和自然的統一。主輔結構的打造減少了分主題經營造成的產品獨立錯覺,實現整體和主題系列的融合。
時間輪回法有四個層次:過去、現在、將來;出生到死亡;一年的春夏秋冬四季和一日的白天、黑夜。不同的跨度和不同的刻度都可對應設計出不同的產品。如針對侗族歌舞音樂資源,設置了過去的歷史展示區、現在的欣賞品味區以及對侗族歌舞音樂再創作、升華或變異的將來區;此外整個項目策劃中不僅有白天的各種參與體驗產品,同時也設計了晚上進行的行歌坐夜、水月侗笛、林溪夜色、篝火晚會等眾多活動,實現了時間上的黑白輪回。
4、場景變換法
場景變換法對旅游產品特別是文化旅游產品的策劃,可以使抽象的文化具象化,無形的風情固化,通過不同場景的變換演繹,設計出各種獨特的旅游精品。
“可以住宿的博物館”就是此類。通過對吊腳樓中侗房的重新設計、修飾,在房間布局、裝飾、風格、空間氣息的人文氛圍營造等方面,賦予不同的人文主題,如以春、夏、秋、冬四季不同的村寨自然風光為主題;以侗族不同時空和事件下的場景服飾為主題等,使侗房不僅僅是通過裝飾、繪畫、雕塑等手段美化的住宿,還形成一個“可以住宿的侗族風情博物館”。白天可以欣賞不同人文主題和風格的侗房,晚上可以選擇自己喜歡的房間,且每天更換一個房間,以獲得不同的感受和體驗。
5、道具標志化
旅游產品設計中,道具、容器、材料等輔助載體通過放大、縮小、變異、嫁接、組合或抽象化、卡通化等手法,可產生夢幻的奇正效果。
在此,僅以全景仿真模型廣場中的道具放大手法為例。在全景仿真模型的基礎上清晰勾勒出程陽八寨交通、餐飲、住宿、購物、娛樂等各種旅游設施和線路,在每一個仿真村寨前設置具有特色的標志物造型。在每一個寨門前和全景模型對應設計比例放大的標志物造型,形成“八寨八品”獨特資源顯化的象征。
6、操作故事化
操作故事化是指一個產品的每一步、每一個環節、每一個做法等等都有一套愉悅人的說法。就像侗族獨特的愛情習俗――“行歌做夜”產品一樣,每一個動作,每一句歌詞、每一樣禮物乃至每一次眼神都可有一定步驟、約定和意義,使旅游者被侗族婚俗禮儀所陶醉。
7、動靜結合法
動靜結合、張弛有道,是每個產品設計需要的要點。本項目設置上一動是參與型體驗的侗族風情產品:如歌舞演藝;一靜是文化品味觀賞感悟型產品,如風雨橋風韻、鼓樓、吊腳樓群。動靜結合,以動為亮點,以靜為主體,相得益彰。
8、極致凸現法
任何一個項目,只要能在一個點、線或者面上做到極致,就有可能成為精品。除了不同角度、層次、方式的全面把控外,極致效果最重要也是最直接的體現反而在細節。細節反而能夠凸現一個節點的亮光,促使線面的升華。同時極致也是指用極其夸張、瘋狂或者窮盡的手法來設計產品的意象。如本項目對侗族服飾的設計略有采取窮盡的極致凸現法的味道。
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