海林雪鄉的文化生態系統建設

黑龍江海林雪鄉開展旅游活動已經20多年了，但真正以生態旅游面目出現的歷史并不長，生態旅游價值觀尚未成熟，具有發展生態旅游意識的管理者隊伍也未形成，而把文化生態列入生態旅游范疇加以關注和開發的人更是鳳毛麟角。因此我們有必要及時提出文化生態系統的建設問題，以期引起各級管理者、經營者、當地居民和旅游者的高度重視，確保雪鄉生態系統的完整性和雪鄉生態旅游發展的科學性。

一、雪鄉生態旅游的發展軌跡

雪鄉生態旅游發展經歷了不同的階段，基本上是由自發期、啟蒙期，逐步發展到中興期，進而又向科學發展期過渡，形成一種類似“橄欖形”的運動發展軌跡。即，由原始的起點到弧形頂端，再回歸另一個側面的頂端和終點(新起點)。表現在生態旅游的發展規律上并非最優結構，實際體現了“開發――發展――過度開發――檢討問題――回歸理性”的結構特點。

自發期。蒙昧期是指雪鄉旅游的無目的、無規劃的自發旅游階段。這時的雪鄉并無真正意義上的旅游，只是一些攝影家的隱蔽的創作基地，有少量的民居接待和簡陋的交通工具以及原始的山民生活狀態;少數開發者憑借原始沖動，只顧眼前利益，并不計后果。這時的生態旅游并無明確的提法，國際上生態旅游還未真正成為常規的產品，雪鄉也未納入正常的旅游景區管理。

啟蒙期。林海雪原風光、森林浴、漂流、林區生活和民俗風情、塞北寒地生活場景等資源被逐步開發，旅游接待條件初步形成，吸引更多的攝影愛好者、自助旅游者前往，特別是雪鄉形成的冰雪奇觀，令世人嘆為觀止，讓雪鄉迅速躥紅，吸引了越來越多的旅游者。這時生態旅游的理念已經提出，旅游管理者開始注意引入生態旅游概念，利用生態景區進行有效營銷，有意識地開展原始水平的資源保護。

中興期。雪鄉進入生態旅游的中興期是近幾年的發展實踐，其顯著標志是“雪鄉旅游節”的創立和旅行社的參與。這時雪鄉賓館、餐館、車輛等接待設施基本形成規模，修建了景區內部的道路，新辟了雪鄉公路、亞雪公路，特別是完成由森工和當地居民的旅游投入向市場化開發的過渡，最典型的是萬佳集團的介入和五星級賓館的建成。這一方面刺激了雪鄉更快發展;另一方面，游人的大量增加使雪鄉在旅游旺季擁擠不堪，脆弱的生態系統遭到破壞，特別是雪鄉原有的也是最誘人的原生態文化和美麗雪景損害嚴重，“雪鄉”變成“鬧市”，愈發背離了生態旅游的特征和科學發展理念。

理性期。過度開發讓雪鄉付出了一定的代價，中興期過后就是在生態旅游管理上的反思階段。檢討中會發現旅游開發“大躍進”的陰影還在左右人們的思想和行為。下一步雪鄉生態旅游發展應該也必然會回歸理性，走上科學發展的軌道，因為科學發展觀提出多年，生態文明建設又被寫入十八大報告，“建設美麗中國”不是空話，而是要以良好的生態環境為顯著標志。這時的雪鄉生態旅游特征應當是：理念先進、法制完善、行為約束、社會共識、資源整合、產品聯合、生態優異，風情獨特、環境美麗。

二、雪鄉與其他生態旅游景區的比較

有人把中國目前的生態旅游景區分為九大類： 1)山岳生態景區――以三山五岳等名山為代表;2)湖泊生態景區――以長白山天池、鏡泊湖、青海湖等為代表;3)森林生態景區――以黑龍江伊春、湖北神農架、云南西雙版納等為代表;4)草原生態景區――以內蒙古呼倫貝爾草原等為代表;5)海洋生態景區――以廣西北海及海南文昌的紅樹林海岸等為代表;6)觀鳥生態景區――以江西鄱陽湖越冬候鳥自然保護區、黑龍江扎龍丹頂鶴保護區等為代表;7)冰雪生態旅游區――以黑龍江雪鄉、云南玉龍雪山等為代表;8)漂流生態景區――以湖南猛洞河、福建武夷山九曲溪等為代表;9)徒步探險生態景區――以珠穆朗瑪峰、雅魯藏布江大峽谷等為代表。

其實這9類并不全面。筆者以為，至少還應有濕地生態景區、沙漠生態景區、地質畸變生態景區、原生態文化景區。雪鄉兼有山岳、森林、冰雪、漂流、原生態文化五種類型。山岳生態：黑龍江第一高峰――大禿頂子(1690米)等若干山體;森林生態：雪鄉是國家級森林公園，森林面積廣闊，種類繁多;冰雪生態：雪鄉處于太平洋暖濕氣流和西伯利亞冷空氣交鋒處，形成降雪的有利條件，為國內降雪量最大的區域，且雪質好，積存厚，極具景觀效果;漂流生態：海浪河是牡丹江最大支流，由于地處森林深處，沿河景觀質量極高，是黑龍江最受歡迎的漂流景區之一;原生態文化：雪鄉具有流人文化、北方民俗文化、森林文化、冰雪文化、現代林區文化等多種文化類型，具有原生態文化特征。

三、雪鄉文化生態系統建設要義

1.樹立生態大文化觀念

文化向來不是單一的，雪鄉地域廣闊，資源豐富，歷史悠久，人文薈萃，是綜合性大文化?！把┼l大文化”包含三個方面：一是文化的規模。雪鄉地域的擴展涉及哈爾濱、牡丹江資源的有效整合。即利用廣袤無邊的林海雪原(亞布力、雪鄉、鳳凰山、雪谷)，凸顯“大雪鄉”概念。二是文化的提升。不僅有俗文化，還有雅文化，做到雅俗共賞。譬如將原生態的民俗文化，納入薩滿文化范疇，展現北方森林和冰雪民族原始的自然崇拜，主張“萬物有靈”，創作一臺表現森林生態文化的大型實景劇，既是雪鄉文化的提升，也是生態文化教育和生態旅游的極好題材和最佳形式。三是文化的交融。即文化之間聯系、結合、創新。內容包括雪鄉風情、林區文化、滑雪度假、林海雪原風光、冰雪體驗、雪谷穿越、冰雪汽車拉力賽、探險、攝影和文學創作等。

2.做好雪鄉原生態文化的解讀

雪鄉原生態文化中最具文化價值的是流人文化和冰雪文化，其次是民俗和北方原始宗教文化，這些都需要我們認真地研究，很好地解讀。

流人文化。黑龍江是流人文化最為集中的地區之一，主要集中地就是寧古塔。其舊城位于牡丹江左岸支流海浪河南岸，今為黑龍江省海林市長汀鎮舊古塔村，與雪鄉同屬大海林林業局，可算雪鄉的一部分。從順治年間開始，寧古塔成了清廷流放人員的接收地，他們當中有抗清名將鄭成功之父鄭芝龍;文人金圣嘆家屬;著名詩人吳兆騫;思想家呂留良家屬等等。目前這一地區還有薩布素將軍墓、大石橋和橋下的潑雪泉。后人把歷史上的流放貶謫現象和他們所創造的文化稱為“流人文化”。

冰雪文化。雪鄉冰雪文化歷史悠久。雪鄉地區原屬唐代渤海國，這里1000多年前即有滑雪運動，當地人的滑雪工具類似今天的滑雪板。如今，雪鄉的積雪已經成為自然景觀和人文景觀合一的冰雪文化景觀，包括雪鄉居民的民俗活動都演變為冰雪文化的一部分。

民俗文化。雪鄉民俗文化內容比較豐富，主要包括北方森林民族的居室、服飾、飲食、宗教、圖騰、生殖文化、采集、狩獵、娛樂、生活用品等。譬如北方民居的仙人柱、木刻楞、地窨子，動物皮毛、植物的衣服，山野風味飲食，以熊圖騰為代表的各種圖騰崇拜，夾板、暗窖、射獵等狩獵文化。

現代林區文化。包括林區交通運輸方式(小火車);采伐、集材、加工方式;營林和環保理念;森林、冰雪、民俗等地域文化題材的文學藝術創作，如北大荒系列等，特別是森林小火車更能代表林業的發展進程，展示豐富的現代林區文化。

薩滿文化。薩滿教是世界北方民族共同的宗教，是最早的原始宗教，主張萬物有靈，充滿了對大自然的敬畏，特別是森林民族對自然界的所有生靈都無比敬仰，具有鮮明的地域文化特色，也是民俗文化的組成部分，這與生態旅游的理念殊途同歸，都將產生回歸自然，保護自然的效果。

3.建立生態文明教育體系

生態文明素養培育機制。黨的十八大明確提出“生態文明建設”的目標，提出“建設美麗中國”的藍圖。雪鄉發展生態旅游的目標應當是建設美麗中國生態旅游的目的地，是保護完整的自然和原生態文化，使參與者能夠獲得與眾不同的經歷，這種經歷具有原始性、獨特性的特點。

生態科普系統。建設森林科普館，開展天然森林養生、環保、生態知識講座，增強森林音樂(天籟之聲結合模仿)、生態旅游視聽體驗。

宣傳教育系統。利用當地媒體和景區游客中心等資源，通過影像、文字、網絡、公益廣告等各種途徑，引導當地居民和游客提高認識，積極參與，關愛自然、關愛生命。同時，強調對經營管理者重視和保護自然的責任義務教育和對旅游者的環境教育。

四、生態旅游資源保護工程

1.制定管理條例，建立法制保障。比如制定黑龍江或牡丹江《生態旅游景區管理條例》，《雪鄉旅游管理條例》等，加大依法監督管理力度;

2.建立責任目標。生態旅游是一種負責任的旅游，這些責任包括對旅游資源的保護責任，對旅游的可持續發展的責任等。

3.編制專項規劃，確定雪鄉生態景區承受力的臨界值及合理流量。生態旅游強調旅游規模的小型化，限定在承受能力范圍之內，這樣有利于游人的觀光質量，又不會對環境造成大的破壞。為實現這一目的，編制規劃是當務之急。

4.實行經營管理的分離制度，實施許可證制度，加強管理。

5.提高游人的參與度和體驗機會。生態旅游可以讓旅游者親自參與其中，在實際體驗中領會生態旅游的奧秘，從而更加熱愛自然，這也有利于自然與文化資源的保護。

6.降低開發對生態旅游破壞的風險。避免大興土木等有損自然景觀的做法，旅游交通以步行為主，旅游接待設施小巧，盡一切可能將旅游對環境的影響降至最低。

7.政府財力支持。環境方面，政府要為保護自然和文化資源提供必要的財力，每年都能有一定比例，并在若干年內逐年遞增。

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