不朽的精神――時空體驗模式做活胡楊林

       楊林的文化意境

“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”，世人稱之為英雄樹，這就是胡楊，它是中華民族堅韌不拔精神的真實寫照。

我國的胡楊主要分布在新疆、內(nèi)蒙古、青海、甘肅和寧夏5個省、自治區(qū)境內(nèi)。近年來，這些地區(qū)為了發(fā)展旅游、振興經(jīng)濟，爭相利用胡楊林資源，開發(fā)旅游景區(qū)。但各地在開發(fā)過程中，都只抓住了胡楊的植物特性，僅在樹木的數(shù)量、樹形和樹齡方面來做文章，卻很少注重能表現(xiàn)胡楊精神的空間及場地設計，如胡楊分布最集中的塔里木胡楊國家級自然保護區(qū)、胡楊面積最大的輪臺胡楊林公園。

北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院受格爾木市旅游局的委托組成《格爾木胡楊林景區(qū)修建性詳細規(guī)劃》項目組，對格爾木市的胡楊景觀進行規(guī)劃設計。通過實地勘察分析后，項目組尋找到了格爾木的胡楊景觀與河流、沙漠、濕地的結合點，并將比擬胡楊林的民族精神穿插于沙漠、濕地之間，提煉出了一系列休閑要素組合度較高的旅游產(chǎn)品，最終創(chuàng)造性的提出了這樣一個概念：構樹形景觀布局還其形；挖文化旅游產(chǎn)品還其魂；仿遠古生態(tài)景觀擬其境；創(chuàng)時空體驗模式傳其神。

一、構樹形景觀布局還其形

胡楊樹因其“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的形象，成為了茫茫戈壁上獨樹一幟的生命進取不息的象征，因此胡楊林的樹形就成了該項目立意之基礎。整個景區(qū)以拖拉海季節(jié)河寓意胡楊根；以各功能區(qū)游線寓意胡楊枝；以濕地水生植物園、濕地穿越、漂浮花島寓意胡楊葉和花。通過胡楊根、枝、葉、花的形體構造在景觀上利用景觀節(jié)點、景觀通廊構建“高原胡楊，生命贊歌”的主題形象，在水系、道路、島嶼等的塑造上共同表現(xiàn)“高原胡楊的生命史詩，完整的生命歷程”的主題意境。

“一棵樹就是一個空間，一棵樹就是一種風景，一棵樹支撐起一個景區(qū)”。這樣的景觀布局不僅有效的整合了資源，同時也很好的利用這種最和諧最有機的形態(tài)特征提升了整個景觀的品味，給游客帶來具有震撼力的視覺沖擊。

二、挖文化旅游產(chǎn)品還其魂

項目組通過對胡楊文化、昆侖文化和南絲綢之路文化的深入挖掘，最終提出旅游產(chǎn)品的開發(fā)方向，即在地域文化的基礎上尋找適宜的人文主題，進而把故事中的昆侖山仙境和保衛(wèi)家園堅韌不屈的民族精神，穿梭在整個景區(qū)游覽路線之中。

從景區(qū)入口出發(fā)到終點結束，本規(guī)劃“序”中提煉的胡楊故事將按照起始――引導――高潮――尾聲的序列娓娓道來，在游客駱駝騎游的通道上設置“搶奪仙境、水火大戰(zhàn)”、“保衛(wèi)家園、化身胡楊”、“絲路商隊、突遇沙暴”等場景，當游客到達終點會突然發(fā)現(xiàn)一顆象征著生命的沙棗樹，從而更深的體會到“癡情沙棗、沙漠指路”的胡楊精神帶來的堅韌不屈的民族精神。結合次入口區(qū)設置的“胡楊精神、世代傳承”雕塑更是將這種思想激情宣揚到了極致。于是游客在游賞的過程中循序漸進的受到了胡楊精神的感召和同化，并潛移默化的接受和認同這些旅游項目。和單一的胡楊林觀光產(chǎn)品相比較，該景區(qū)更凸顯了以胡楊精神為底蘊的文化特質(zhì)，自然就產(chǎn)生了鮮明的創(chuàng)新點和引人入勝的刺激點。

三、仿遠古生態(tài)景觀擬其境

在本項目中，綠維創(chuàng)景用最生態(tài)粗獷的材料打造最原始真實的場景效果，讓不同需求的游客都可以在駝背上感受搖曳于沙海的愜意，滄桑歲月的變遷，從而更快更順暢地進入絲綢之路古驛、茶馬互市的文化體驗世界。如入口處的原生態(tài)標志性大門體現(xiàn)了西北沙漠風情，迎賓古驛營造了古道滄桑的感覺。用遠古的手法做廢墟式景觀，以景觀雕塑模擬真實場景氛圍，配合音樂光效，都能使人的思緒情感達到最大的同化和順應感。

在建筑形態(tài)的空間布局上豐富建筑元素，將絲綢之路上的古驛、茶馬互市、?望臺以及粗獷建筑特色融入景觀空間，形成整體格局上的特色意境，形象生動的創(chuàng)造出最古樸風情的絲綢古道原始風貌。正是這些真實的場景營造，才找到了與文化背景相結合的最佳點，構建出了產(chǎn)品的核心競爭力。

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