宗教文化景區“有說頭、沒想頭、沒玩頭”?綠維創新游憩來提升
為第壹洞天的王屋山,在全國的道教文化景點中處于北部片區的中心點,是中國道教文化的重要一極,但存在著“有說頭、沒想頭、沒玩頭”的問題。綠維文旅對景區游憩方式進行了創新設計,從特色游憩體驗、特色餐飲、特色住宿、特色交通特色旅游商品等方面突出“道文化體驗”,結合寓言傳說,運用動態、互動的打造方式及聲光電、3D等高科技,形成道文化體驗游憩方式的創新,拉長游線,延長游客停留時間,構筑景區吸引力。同時,升級文化互動體驗,形成景區情景提升與延伸。
丹鳳朝陽效果圖
王屋山風景區位于河南省濟源市西部、太行山脈的南端,內含九大景區,272.47平方公里。作為第壹洞天,王屋山不僅山水風光獨特,以道教文化為核心的人文資源也博大精深,在全國的道教文化景點中處于北部片區的中心點,是中國道教文化的重要一極。
面臨如此豐富的自然及宗教文化資源,但王屋山的產品開發卻相對初級。從產品游憩方式角度看,景區存在著“有說頭、沒想頭、沒玩頭”的問題,對道教文化了解不深的游客,難以理解整個景區的旅游價值和道教文化內涵。
基于此,綠維文旅在重新梳理景區資源及客源市場的基礎上,確定了以山水旅游為載體,以休閑度假為延伸,以道教祈福養生為吸引核的差異化發展思路,并針對現有景區的問題,對游憩方式進行了創新設計。在具體打造上,綠維文旅以“道文化體驗”為核心,結合寓言傳說,運用動態、互動的打造方式及聲光電、3D等高科技,形成道文化體驗游憩方式的創新,拉長游線,延長游客停留時間;以“道教養生”為延伸,將朝圣祈福與休閑度假生活相結合,將食、住、行、游、購、娛、學、療、悟等旅游活動用道文化包裝,一方面與云臺山、伏牛山等周邊重量級景區形成錯位互動發展;另一方面也區別于全國其他道教名山與中原其他度假區,構筑差異化的特色吸引力。
天下第壹洞天效果圖
特色游憩方式設計
一、特色游憩體驗
道教文化、愚公文化、黃帝祭祀文化是王屋山核心的三大文化資源,也是特色游憩體驗的基礎和對象。綠維文旅認為,對于文化類旅游資源來說,其游憩體驗的設計,應在原有實物展覽的基礎上,把歷史文化與高科技手段、動態表演、節慶活動、風俗活動結合起來,同時將當地的民俗、文化、自然環境等融合進來,以加深游客的體驗和感性認識,從而使人文旅游資源的文化內涵與游客的心情愉悅達到統一。
紫微新宮鳥瞰效果圖
愚公移山:以《愚公移山》寓言故事為題材,將王屋琴書的聽覺藝術與皮影戲、布袋戲的視覺感受相結合,形成對愚公文化的新的體驗方式。
黃帝祭天:在入口區,不定期舉辦黃帝祭天的大型體驗活動,感受歷史上黃帝祭天的宏大氣勢與經典場景。
道宮摸福:以“摸福”的互動方式,將寓意吉祥的風水結構,設置成滿足游客心里祈福需求的祈福對象。
學道修行:以“生活道”為主題,通過與道士共同進行早課、膳食、撫琴、對弈、辟谷、服氣、練導引術、存想、坐忘等活動,形成“道”的感悟與體驗。
玉帝巡游:借鑒《馬祖巡游》、《包公巡游》等以神的巡游方式,強化人與神的交流賜福的模式,策劃玉帝巡游活動。
清虛尋仙:以清虛真人為角色,以球幕與3D科技的手段,展現其通過王屋洞天,過三十六天,探尋大羅仙境和玉京天宮的傳奇。
王母賜福:依托大型王母娘娘乘坐鳳輦降臨人間的大型雕塑,開展的賜福活動。運用動態、互動的方式,融入噴霧、撒花等方式,營造王母娘娘在仙境中賜福的祈福體驗。
紫微祈福:突破傳統的多殿式的道教祈福體驗。將王屋山的拱券建筑結構,與石窟藝術、聲光電技術相結合,在一個大型建筑空間內,構筑全新的道教神仙祈福體驗。
悟道·王屋:以室內演藝的方式,借助聲光電、LED、3D等高科技手法將王屋山道文化代表性的元素得以展現。
二、特色餐飲
特色餐飲的設計,重要的是要挖掘具有當地特色的食品,從食的方面體現文化的吸引力。在本項目中,綠維文旅以道家飲食養生為理念,結合天壇養生會所、藥王養生組團等餐飲設施,根據四季氣候變化和季節與人體臟腑的對應關系,精心設計每個季節使用的養生菜品。位于入口區的王屋山旅游小鎮以及景區內的部分餐飲店,提供濟源當地特色小吃,兼具其它地方的特色小吃。
王屋道膳:以道家飲食養生為理念,結合天壇養生會所、藥王養生組團等餐飲設施,根據四季氣候變化和季節與人體臟腑的對應關系,精心設計每個季節使用的養生菜品。
王屋藥膳:以“藥王”品牌,開發養生餐、美容養顏餐,倡導“秫飯一盂,杞菊數甌,不調鹽酪,美如甘露”的清淡飲食理念。
濟源特色小吃:位于入口區的王屋山旅游小鎮以及景區內的部分餐飲店,提供濟源特色小吃。
三、特色住宿
在住宿的創新設計中,要在形成合理的檔次結構和布局體系基礎上,進一步挖掘住宿文化體系,提升傳統的住宿功能,在一定程度上達到住娛合一,使旅游者通過住宿也能夠享受到當地文化的獨特韻味,使獨特的住宿體系也成為旅游地的吸引物。
在本項目的設計中,綠維文旅將愚公文化、道教文化融入其中,并結合優質的溪谷及鄉野環境,設計了愚公之家、坐忘精舍、悟道山莊等特色旅游住宿。
四、特色交通
景區內的特色交通設計,也是體現景區文化、增強游客體驗感的重要一環。本項目,綠維文旅以“龍車”、“鳳輦”或“太極”為題材,對電瓶車進行系統的文化包裝,并升級改造索道,設置棧道、吊橋等形式,形成了具有王屋山特色的交通體驗方式。
五、特色旅游商品
旅游商品不僅可以帶來經濟效益還可以傳遞旅游目的地的特色,帶來品牌推廣效應。旅游商品的設計一定要注重它的文化內涵,要突出它的地方特色,要有獨特的創意,要有良好的質量。
本項目依托道教文化資源,綠維文旅設計了瓷神像、許愿燈道茶用具等“道”主題旅游商品;以愚公及其相關人物為原形的的玩偶、剪紙、皮影、泥塑等愚公主題旅游商品;天壇硯、王屋山珍、雕刻等王屋山主題旅游商品以及風水文化商品、濟源地方特色和免檢手工藝品等。
文化體驗升級
一、文化景觀塑造,推動文化觀光升級
對于文化景區的升級,硬環境首當其沖,景區的總體規劃、建筑設計、景觀營造以及環境小品的配套,色彩、材質的運用,都需要圍繞文化內核開展,形成對文化景區主題的旅游傳導。
在對陽臺宮片區的規劃設計中,綠維文旅利用陽臺宮及陽臺宮前的大片嶺地,構建王屋山景區的門景區結構,利用“無極、太極、五行、八卦”的結構,突出陽臺宮的朝圣祈福主軸線,展現王屋山作為“天下第壹洞天”的文化意境;同時,在入口區利用王屋山歷史人物構建文化長廊,形成對黃帝文化、愚公文化等其他文化精髓的體驗式展示結構,統攬王屋山文化精髓,整體構建王屋山景區的印象區。
陽臺宮片區鳥瞰效果圖
二、互動體驗設計,形成文化景區情境提升
綠維文旅圍繞景區文化主線提出了黃帝祭天、玉帝巡游、清虛尋仙、王母賜福四種不同類型的互動體驗項目,通過大型祭祀活動、人與“神”的交流與賜福方式構建、以清虛真人為角色探尋虛擬的王屋洞天、以西王母為主題的機械式祈福體驗,強化與提升王屋山景區作為“天下第壹洞天”的體驗,使游客恍若身臨“道境極地”。
陽臺宮片區中軸線鳥瞰效果圖
三、創意度假情境設計,實現景區情境的延伸
綠維文旅圍繞王屋山景區的文化主線設置了不同主題類型的度假板塊:
其一,圍繞藥王養生度假板塊,以藥王孫思邈的養生文化為載體,挖掘藥王的醫療、養生價值,開發以“養顏、養身、養老、養心”為目的養生度假產品,以中醫理療、體檢、養生配餐特色服務功能,運用孫思邈與玉真公主的故事和傳說,營造醫療、神秘的情景。在景觀上,結合藥王主題,形成以中草藥和芳香植物為特色的植物景觀區。
其二,在桃花山下的峽谷地帶依托靜謐的峽谷環境,融入濃郁的道教體驗氛圍,以司馬承禎的坐忘論為源點,打造“坐忘精舍”,構造現代都市人群疲憊心靈回歸的家園,特色的心理理療、療養的場所。將企業培訓、靜養修身、素食餐飲、療心養生等融入到項目中,構造體驗道境,自我修持的獨特空間。
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- 特色小鎮的發展架構有哪些?
- 1、以特色產業為引擎的泛產業聚集結構特色小鎮主要聚焦自身優勢的特色產業;[詳情]