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      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)――引領鄉(xiāng)村發(fā)展的創(chuàng)意時代

      2011-11-01 劉佳峰 秦川 賈雅慧 標簽:

            

      在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素與投資為動力的兩大經(jīng)濟發(fā)展階段后,社會正在走向以創(chuàng)意為動力的經(jīng)濟發(fā)展新階段,全球范圍內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展大大改變了世界的面貌。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國外已風起云涌,繁盛多年,我國正處于蓬勃起步階段,面臨無數(shù)的契機,具有廣闊的前景。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)正是在這一歷史背景下,應運而生。

      一、解讀創(chuàng)意農(nóng)業(yè)

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一種新興發(fā)展方式,具有高融合性、高文化度、高附加值、高集群化和效益綜合化等特征,為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展開辟全新的空間。

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)以對農(nóng)業(yè)各要素的組合創(chuàng)新為動力,延伸農(nóng)村生產(chǎn)、生活的價值鏈,實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展理念從線性創(chuàng)新到綜合創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變,這正契合我國提出的國家創(chuàng)新戰(zhàn)略的需求,拓寬了社會主義新農(nóng)村建設的創(chuàng)新道路。

      另一方面,隨著全球有形要素成本的上升和資源環(huán)境承載力的下降,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和勞動力的雙轉(zhuǎn)移是國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的趨勢,從外延型產(chǎn)品經(jīng)濟轉(zhuǎn)向內(nèi)需型消費經(jīng)濟既是時代的必然,又是我國經(jīng)濟增長的必須。在這一過程,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)突出發(fā)揮出了其多重價值。

      整體梳理,創(chuàng)意農(nóng)業(yè)有一下四大突出功能。

      (一)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的“低產(chǎn)”屬性

      傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是以“低效、粗放、低價”為主,不僅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的單位產(chǎn)值低,而且農(nóng)業(yè)成了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的表征。

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的提出,催生了大量的特色農(nóng)業(yè)、景觀農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、都市農(nóng)業(yè)等新型產(chǎn)業(yè)形態(tài),因其優(yōu)良的社會效益,吸引了大批企業(yè)和投資商。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的“低劣形象”逐步轉(zhuǎn)變,“創(chuàng)意、時尚、休閑、生態(tài)”成為新時代農(nóng)業(yè)的特色標簽。

      (二)提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品附加值

      正因創(chuàng)意農(nóng)業(yè)融入了文化藝術(shù)、科技元素,把傳統(tǒng)開發(fā)與文化開發(fā)結(jié)合起來,賦予了豐富的內(nèi)涵與附加值。將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品透過“創(chuàng)意”工具,轉(zhuǎn)化為更具審美價值形態(tài)、健康生態(tài)理念、文化創(chuàng)造內(nèi)涵的全新農(nóng)產(chǎn)品,其經(jīng)濟價值和社會價值有了顯著的提升,這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所無法比擬的。

      當前,我國高端農(nóng)產(chǎn)品稀缺,市場亟待開發(fā)??梢灶A測,不久的將來,創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品將是中國高端農(nóng)產(chǎn)品市場的主力軍。

      (三)拓展了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式,最核心的觀念在于透過創(chuàng)意打造“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)全景產(chǎn)業(yè)鏈”,這個全景產(chǎn)業(yè)鏈又被日本的學者成為“第六產(chǎn)業(yè)”。

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈是包括核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)和延伸產(chǎn)業(yè)相關關聯(lián)的一系列產(chǎn)業(yè),它構(gòu)筑了融合三產(chǎn)的全景產(chǎn)業(yè)鏈條。這極大轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的限制,突破第一、二、三產(chǎn)的限制,實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代技術(shù)的有效嫁接,文化與科技緊密融合,帶來產(chǎn)業(yè)融合的經(jīng)濟乘數(shù)效益。

      (四)推動新村建設與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌
       
      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)通過特色農(nóng)業(yè)開發(fā)、農(nóng)業(yè)景觀設計、農(nóng)業(yè)休閑旅游、農(nóng)村基礎設施跟進建設等一些列創(chuàng)新,提高了農(nóng)業(yè)的效益、增加了農(nóng)民的收入、提升了農(nóng)民的文化水平、改善了農(nóng)村環(huán)境、創(chuàng)造了農(nóng)民“居家就業(yè)”的新型就業(yè)形式,并最終實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟形態(tài)、生活形態(tài)的結(jié)構(gòu)變遷,改變農(nóng)村的生產(chǎn)力布局和城鄉(xiāng)生活格局,促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的一體化,保障了城鄉(xiāng)一體化建設的可持續(xù)性與落地性。

      二、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展,基于不同的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)資源及社會環(huán)境,有著不同的發(fā)展模式,研讀國內(nèi)外創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展案例,可梳理出創(chuàng)意農(nóng)業(yè)有五大發(fā)展模式:

      (一)理念主導型模式

      理念主導型模式最大的特征,在于依托創(chuàng)意理念,結(jié)合時代發(fā)展潮流與時尚元素,賦予農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村時代特色鮮明的發(fā)展主題。

      理念主導型模式需要及時把握社會流行元素,如對“樂活生活”、“第三空間”、“旅居時代”、“生態(tài)社區(qū)”、“綠立方”、“低碳時代”等新的生活、生態(tài)理念的吸納與實踐,進而發(fā)揮區(qū)域示范作用。

      該模式同時要求項目區(qū)具有相關農(nóng)業(yè)品牌基礎、理念文化基礎;區(qū)位上,多位于大都市郊區(qū),這樣才能既有文化底蘊,又有市場基礎。其突出的發(fā)展案例,如綠維創(chuàng)景完成的武漢市“伊托邦生態(tài)養(yǎng)生休閑區(qū)”項目。該項目延伸“伊托邦”的理念,以“炫彩伊托邦.休閑綠立方”為品牌形象,構(gòu)筑新時代的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與創(chuàng)意鄉(xiāng)村發(fā)展模式。

      (二)文化創(chuàng)意型模式

      該模式要求項目區(qū)具有一項或者多項突出的農(nóng)業(yè)文明與民俗文化的積淀。以傳統(tǒng)民俗文化為基礎,抽提核心元素,對接社會發(fā)展趨勢,針對區(qū)域市場需求,依托休閑旅游,開發(fā)以民俗文化休閑為發(fā)展形式的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。

      許多地區(qū)擁有豐富的民俗文化傳統(tǒng),可選擇創(chuàng)意開發(fā)的點較為多樣,但并不是所有的都適合。只有符合時代潮流、緊扣時代理念與消費需求的文化元素,才是較佳的資源。對于資源,也并非一味地復古、模仿,而應秉持“創(chuàng)造未來遺產(chǎn)”的理念,進行優(yōu)化改進,實現(xiàn)創(chuàng)新傳承的目標。

      文化創(chuàng)意型適用于具有突出文化傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村地區(qū),區(qū)位上,則不受太多局限,多為原生的鄉(xiāng)村文化傳承地或農(nóng)業(yè)科技示范地。案例如北京藍調(diào)莊園,之前是北京市藍莓種植基地。綠維創(chuàng)景以其藍莓種植的農(nóng)業(yè)科技為基礎,提出“藍調(diào)、浪漫”的文化主題創(chuàng)新,帶動藍莓種植向休閑觀光、科普教育、休閑度假等多業(yè)態(tài)融合發(fā)展,現(xiàn)在藍調(diào)莊園已成為北京市最著名的鄉(xiāng)村旅游體驗基地。

      (三)產(chǎn)品導向型模式

      該模式重點落腳于特色農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā)。通過產(chǎn)品設計與營銷上的創(chuàng)意,保留農(nóng)產(chǎn)品自然、生態(tài)的優(yōu)良品質(zhì),融入文化創(chuàng)意元素,對接時下流行的健康、品質(zhì)的消費潮流,將原有的農(nóng)副產(chǎn)品進行品質(zhì)與品牌的雙重提升,賦予農(nóng)產(chǎn)品新時代的榮譽標簽,并與鄉(xiāng)土地理掛鉤,形成“特色產(chǎn)地的特色產(chǎn)品”固化品牌,實現(xiàn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的效益最大化。

      產(chǎn)品導向型要求應具備區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品的資源優(yōu)勢,或者規(guī)模優(yōu)勢、先發(fā)優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢,區(qū)位上,多位于近郊區(qū)。案例如北京地區(qū)的平谷大桃、大興西瓜均是這類發(fā)展模式的典型代表。

      (四)市場拓展型模式

      市場導向型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)由旺盛的市場需求而促進發(fā)展。這類創(chuàng)意農(nóng)業(yè)對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎沒有必須的要求,更多受區(qū)域市場的引導,把握市場動向,發(fā)展特定的受市場熱捧的鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品或相關鄉(xiāng)村休閑活動。市場拓展型模式擺脫了資源消耗型的價格戰(zhàn)“紅海戰(zhàn)略”,拓展消費者剩余增加的休閑市場空間,從而實現(xiàn)農(nóng)民與消費者共贏的“藍海戰(zhàn)略”。

      這類發(fā)展模式市場指向性明確,創(chuàng)意點突出,多位于大城市郊區(qū)。典型的案例如北京市懷柔的“百里山水畫廊”,發(fā)揮近郊區(qū)位優(yōu)勢,形成創(chuàng)意農(nóng)業(yè)空間集聚,形成既有統(tǒng)一品牌,有各具特色的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。

      (五)產(chǎn)業(yè)融合型模式

      產(chǎn)業(yè)導向型模式充分利用鄉(xiāng)村既有的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎,延伸發(fā)展,選擇第二、第三產(chǎn)業(yè)中的適宜實體,提升原有農(nóng)產(chǎn)業(yè)的層次,延長原有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的進化與創(chuàng)意發(fā)展。

      這類模式,突出第二產(chǎn)業(yè)中的生態(tài)加工,及第三產(chǎn)業(yè)中的休閑度假產(chǎn)業(yè),進而形成集創(chuàng)意農(nóng)業(yè)種植、生態(tài)加工銷售、休閑旅游等功能于一體的產(chǎn)業(yè)型發(fā)展模式。

      產(chǎn)業(yè)導向型模式要求具備一定的產(chǎn)業(yè)基礎,及較好的產(chǎn)業(yè)延伸突破口;同時,要求區(qū)域交通便利,可進入性強。

      典型的案例,如張?!皭垤潮?a href=http://www.copantips.com/xxny/ target=_blank class=infotextkey>酒莊”,匯集一產(chǎn)種植(葡萄種植)、二產(chǎn)加工(葡萄酒加工)、三產(chǎn)服務業(yè)(休閑度假)為一體,通過產(chǎn)業(yè)融合,不斷升級產(chǎn)品附加值空間,從而將利潤放大,獲得三產(chǎn)融合的效益提升。

      三、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)四大層次與打造手法

      創(chuàng)意一旦嫁接了農(nóng)業(yè),便開創(chuàng)了“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”的新階段。按照創(chuàng)意文化與農(nóng)業(yè)的結(jié)合密切性與開發(fā)級別,可以分為一下四個層次。每種層次的打造手法各異,互有特色。

      (一)創(chuàng)意產(chǎn)品

      農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)意,是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的第一層次。其打造目標是,讓農(nóng)產(chǎn)品由實用功能型消費向文化審美型消費轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的多種功能。其重點包括農(nóng)產(chǎn)品的形態(tài)加工與農(nóng)作物的科技改造。

      1.農(nóng)產(chǎn)品的形態(tài)加工

      產(chǎn)品的形態(tài)加工,是最為常見的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)打造手法。對原生自然農(nóng)產(chǎn)品,通過傳統(tǒng)民俗技藝或現(xiàn)代科技藝術(shù)改變農(nóng)產(chǎn)品的外觀,為農(nóng)產(chǎn)品注入獨特外觀個性,賦予農(nóng)產(chǎn)品全新的藝術(shù)和文化價值,而從達到吸引消費市場,提升農(nóng)產(chǎn)品價值的目標。如用激光技術(shù)在玫瑰上根據(jù)顧客需求雕刻個性化文字,價格就會翻幾十倍;利用現(xiàn)代技術(shù)培育的迷你型、巨大型的農(nóng)產(chǎn)品,往往能引起轟動效應,凸顯市場營銷價值。

      目前,我國創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品的規(guī)?;图s化開發(fā)程度不高,多處于原料型和初加工型生產(chǎn)階段,如何引導創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品向優(yōu)勢區(qū)域集聚,形成規(guī)?;a(chǎn),將是我們今后重點研究和實踐的領域。

      2.農(nóng)作物的科技改造

      農(nóng)作物的科技改造,表現(xiàn)在科技新穎與生態(tài)健康兩個層面。通過農(nóng)業(yè)科技的手法,改變農(nóng)作物的生態(tài)、生物學特征,一方面使農(nóng)作物的花、果、枝、葉形態(tài)產(chǎn)生變化,另一方面,讓作物的生長節(jié)令改變,這樣可以形成四季性、反季節(jié)的新型農(nóng)作物,能極大吸引大眾獵奇的心理。而生態(tài)健康層面則是對農(nóng)作物創(chuàng)意的核心要求,是對接時下社會趨勢,發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)業(yè),保障創(chuàng)意農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的切實措施。

      如集太陽能光伏、LED照明等為一體的“太陽能光伏LED植物工廠”等創(chuàng)意科技農(nóng)業(yè),代表著引領未來的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。再如,蘭州有一種新品種的土豆叫“黑美人”,其經(jīng)過太空誘變育種,其外表為黑色,肉為鮮紅色,色澤奪人眼球,營養(yǎng)價值高于普通土豆,具有廣闊的市場推廣價值。

      (二)創(chuàng)意景觀

      景觀的創(chuàng)意是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的第二層次,在于營造創(chuàng)意化的自然與人文環(huán)境,重點針對農(nóng)業(yè)田園與民居庭院。

      農(nóng)業(yè)田園的創(chuàng)意,突出鄉(xiāng)村田地的大地藝術(shù)化,以營造富有造型的、具強震撼性的鄉(xiāng)野景觀為重點。民居庭院的創(chuàng)意,通過挖掘鄉(xiāng)土自然材料,以現(xiàn)代生態(tài)設計手法,表現(xiàn)民居庭院的原生態(tài)性。

      (三)創(chuàng)意民俗

      民俗的創(chuàng)意,是創(chuàng)意與農(nóng)業(yè)深入融合的結(jié)果,也是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。創(chuàng)意民俗的重點,在于以現(xiàn)代創(chuàng)意的理念,融入到對傳統(tǒng)民俗的繼承之中,賦予民俗新的活力與生命力,達到改進化、創(chuàng)新化地傳承民俗的目標。

      原生民俗豐富多樣,但很多雖具有特色,卻無法對現(xiàn)代都市民眾產(chǎn)生吸引力,只有對接時代發(fā)展,秉持“創(chuàng)造未來的遺產(chǎn)”理念,采取既“嚴肅地傳承”又“合理的創(chuàng)新”態(tài)度,把時代文化與流行元素,融入到民俗文化之中,創(chuàng)新新的民俗文化,讓民俗伴隨時代的變遷,活化發(fā)展。

      (四)創(chuàng)意生活

      創(chuàng)意鄉(xiāng)村生活是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的最高境界。其不是在鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的點點滴滴著手,而是綜合了農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意與民俗的創(chuàng)意,通過凝練鄉(xiāng)村生活的主題理念,發(fā)展鄉(xiāng)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的改進與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,實現(xiàn)對鄉(xiāng)村的創(chuàng)意改進與創(chuàng)新建設,最終達到現(xiàn)代新村建設與可持續(xù)發(fā)展的目標。

      創(chuàng)意鄉(xiāng)村生活是一項系統(tǒng)化的工程,要求多個層面的創(chuàng)新創(chuàng)意協(xié)同并進、循序漸進發(fā)展。

      五、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展運營

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)作為一種農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)革新的新方向,必然需要全新的經(jīng)營理念和動力機制。而其中最核心的是創(chuàng)新農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。這個體系以“投融資、創(chuàng)意知識、組織化運作、市場化開發(fā)”最為關鍵。

      (一)激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟的投融資

      我國長期存在農(nóng)村反哺城市的資金反響流動狀況,這加劇城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),抑制內(nèi)需消費,是當前我國經(jīng)濟及社會亟待調(diào)整的問題。

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為鄉(xiāng)村的投融資帶來契機,同時,也要求對鄉(xiāng)村投融資的全面激活。加大金融對創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的支持力度,是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展不可缺少的重要條件。

      通過政府引導、政策支持、市場激勵的方式,加快創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的資本市場建立。鼓勵農(nóng)村信用社、小額農(nóng)業(yè)貸款機構(gòu)、農(nóng)業(yè)合作銀行等鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)金融機構(gòu)的切實措施,真正從投融資體系上支持創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

      (二)嵌入專業(yè)知識與創(chuàng)意理念

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)同其他創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一樣,是知識密集型和文化創(chuàng)意型的集合成果。所以,發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)同樣需要緊扣時代的相關知識與創(chuàng)意理念。無論從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、品牌策劃、生態(tài)設計,還是文化的嵌入、功能的創(chuàng)新,都需要有“創(chuàng)意知識”的融入。

      在具體行動上,通過相關專業(yè)咨詢機構(gòu)的介入,帶來時代前沿創(chuàng)意藝術(shù)及科技知識,培育鄉(xiāng)土“創(chuàng)意社會”的環(huán)境氛圍,激發(fā)民眾的創(chuàng)意思維。這樣才能是的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著厚實的土壤環(huán)境。

      (三)構(gòu)建組織化的運作機制

      雖然創(chuàng)意農(nóng)業(yè)不排斥“家庭小單位”的經(jīng)營模式,如農(nóng)家樂及小型莊園經(jīng)濟,但其更渴望規(guī)?;c組織化的運營方式。

      從創(chuàng)意農(nóng)業(yè)開發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈來看,過于分散的經(jīng)營方式,將會造成投入產(chǎn)出比的偏離,缺少規(guī)模化的企業(yè)等市場力量的跟進,將很難投放市場、樹立高端品牌,從而將大大限制其資本運作的潛力。此外創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)、生態(tài)田園的設計、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營,都需要統(tǒng)一研發(fā)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理。

      因此,真正實現(xiàn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)全景產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)和社會主義新農(nóng)村的建設,應采用以“規(guī)?;⑵髽I(yè)化、組織化、品牌化”為主導以“規(guī)?;⒓彝セ?、個體化”為補充的運營方式,這樣才符合創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)規(guī)律。

      (四)鋪墊社會化的市場體系

      中國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的未來發(fā)展,最關鍵是落實以市場需求為導向,走出一條創(chuàng)新型的市場開發(fā)之路。

      通過資本、技術(shù)、人才、運作機構(gòu)的充分培育,打通創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的全景產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié),建立起全國范圍內(nèi)的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)市場化開發(fā)體系,從教育、科研、人才、政策、市場、稅收、專利保護、商貿(mào)流通、行業(yè)協(xié)會等各個方面為市場化開發(fā)創(chuàng)造外部條件,從而形成具備國際競爭力的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)市場體系。

      六、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的最佳載體――鄉(xiāng)村旅游

      (一)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的融合――創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游

      創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與旅游休閑有著天然的聯(lián)系。休閑旅游本身即是一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意農(nóng)業(yè)概念的提出,更突出了鄉(xiāng)村旅游中的創(chuàng)意元素,預示鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新的階段――創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游時代。

      這一時代最大的特征,是更加凸顯“體驗經(jīng)濟”的價值――通過營造非物質(zhì)產(chǎn)品形態(tài)的“鄉(xiāng)村體驗游歷”,將收獲比農(nóng)業(yè)產(chǎn)出類的物質(zhì)產(chǎn)品更高的價值,升值的空間也更加廣闊,這也是鄉(xiāng)村旅游今后的重要發(fā)展方向。

      (二)“創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游”的發(fā)展前景

      鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,在經(jīng)歷了農(nóng)家樂時代、鄉(xiāng)村度假村時代,以及現(xiàn)在正在繁盛的鄉(xiāng)村旅游綜合體時代之后,將向創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游時代邁進。可以預測,創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游的前景廣闊,發(fā)展?jié)摿薮蟆?/P>

      為迎接這一趨勢,待建鄉(xiāng)村旅游項目應在發(fā)展理念、產(chǎn)品設計、運營開發(fā)等系列層面,提出前瞻性的策劃創(chuàng)新與落地規(guī)劃。這樣才能順時而動,成為未來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的引領者。


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