市場(chǎng)需要什么樣的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游

從1970年代以后,國(guó)際上出現(xiàn)了“購(gòu)回空間”運(yùn)動(dòng),就是城市里面的人跑到鄉(xiāng)村去住鄉(xiāng)村別墅,鄉(xiāng)村農(nóng)莊,生活在鄉(xiāng)下。而鄉(xiāng)村人跑到城市里面擠在公寓里面。城市人和鄉(xiāng)村人各自的夢(mèng)想和需求不一樣,所以我們搞旅游首先要把握這樣一種潮流。

通過研究法國(guó)等發(fā)展頂級(jí)鄉(xiāng)村旅游目的地的模式,可以總結(jié)出以下規(guī)律。

第一,明確目的科學(xué)規(guī)劃。鄉(xiāng)村規(guī)劃不僅要有良好的鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)村景觀的保護(hù),鄉(xiāng)村建筑和鄉(xiāng)村居落的保護(hù),傳統(tǒng)文化的保護(hù),還要有民俗文化生活方式和建筑特色的保護(hù),這幾個(gè)是非常重要的。

第二,合理布局鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)首先是以農(nóng)業(yè)為根本,強(qiáng)調(diào)一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,手工業(yè)制造非常重要。中國(guó)的手工藝,特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不管是古村、古鎮(zhèn)還是古村落,其傳人都沒有感覺到足夠的尊嚴(yán),他活得沒尊嚴(yán),他的手工藝也不愿意傳承下去。在歐洲國(guó)家,手工藝匠人都是世襲的,手工藝人就是一個(gè)藝術(shù)家,他能夠活得非常逍遙自在,也可以把他的手工藝傳承下去,這是很關(guān)鍵的一個(gè)區(qū)別。另外,還需要延伸產(chǎn)業(yè)的多元增值服務(wù)。依托核心產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),比如農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),把食宿、服務(wù)、健身休閑、文化、觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、職業(yè)教育進(jìn)行多元延伸來增加產(chǎn)業(yè)鏈布局。

第三,統(tǒng)籌合理的城鄉(xiāng)關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律來說,我們還是發(fā)展中國(guó)家,還處于工業(yè)化中期階段,只有到了工業(yè)化后期以后,城鄉(xiāng)關(guān)系才能夠完全的融合發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展。整個(gè)歐美地區(qū)都經(jīng)過了這樣的歷程。要建設(shè)成一個(gè)度假旅游目的地型的社區(qū),離不開構(gòu)建兩個(gè)體系,一個(gè)是信息互換體系,一個(gè)是商品互換體系。信息互換體系是解決農(nóng)民、農(nóng)村和目的地社區(qū)一系列的文化傳承、產(chǎn)品體系這些問題；商品交換是提供多樣化的居住服務(wù)、生活服務(wù)、生活方式的一個(gè)體系。這樣一來才可以構(gòu)成一個(gè)有生命力的目的地社區(qū)。這實(shí)際上是一個(gè)完整的龐大的體系,這個(gè)體系可以解決生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品體系構(gòu)建等一系列的問題。

政府需要通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理,即實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌的提升,改善鄉(xiāng)村的生產(chǎn)環(huán)境、生活環(huán)境,讓城鄉(xiāng)的差距縮小。包括保障體系的建立,這是政府最關(guān)心的一個(gè)話題。另外一個(gè)要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí),農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)升級(jí),政府需要通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。第三個(gè)是什么?農(nóng)民的就業(yè)。農(nóng)民怎么參與,怎么在參與過程中提高收入,增加就業(yè)機(jī)會(huì),保障農(nóng)民在安置、在生活當(dāng)中實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)平等,這個(gè)就是政府的三大需求。

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