標志性建筑物設計問題
對傳統標志性建筑物的分析
(一)傳統標志性建筑的類型及功能
1、聚落公共中心建筑
公共中心一般指聚落中居民集會的場所。為滿足其功能需要,一般有一棟代表性的建筑,如侗族的鼓樓、漢族的祠堂、傣族的緬寺等等。這些場所要么由于民族、宗教信仰、節日,要么因為公共生產、公共娛樂等功能,形成了較具規?;蜉^具體量的建筑聚落,聚落公共中心建筑因具有極強的公共性、獨特的形象、深刻的文化含義等特點而成為聚落的標志性建筑。
2、禮制建筑
我國古代崇尚禮制,因禮而產生的建筑類型,除祭祀和教化之用的建筑外,還有鐘樓、鼓樓、闕樓等在城市布置上所需的禮器建筑。鐘樓、鼓樓在中國古代城市建筑中居于特殊的位置,它的功能不僅是報時、預警、而且兼具政治象征、軍事指揮等功能,作為突出的公共建筑位居城池的中心,常常成為城市的標志。在鐘樓和鼓樓的周圍有官署、寺廟和居民區,因此鐘樓和鼓樓附近也就成為經濟貿易和文化交流的中心。
3、宗教建筑
宗教建筑作為宗教文化的載體,是信徒修行和舉行儀式的空間場所。宗教建筑如寺廟有很多標志性建筑物,山門、佛塔、佛殿……宗教的標志性建筑物嚴肅、莊重
4、防御性建筑
古代城市或聚落多是防御性極強的建筑組群。為了防止外敵入侵,村民、市民修建了很多防御工事。大到萬里長城,小到村落的堡墻,這些防御工事一般由城墻、城門、角樓等組成。城門是進出城的通道和敵方進攻的主要位置,同時也是城市的入口標志,在建筑形象上往往體現出城市中獨特的標志性建筑。
5、風水建筑
風水學說是我國古代在城市、聚落選址和規劃方面的理論,按照天人合一的哲學觀來協調人與自然的關系,追求一種與自然和諧的城市、聚落環境。根據負陰抱陽、背山面水等原則選擇最佳的自然環境來興建城市、聚落。通過修建人工風水建筑物作為地形的補充,以取得良好的自然景觀和人文景觀。這些風水建筑物以各種形式出現,如寶塔、樓閣、牌坊等。其中又以寶塔最為常見,風水建筑兼具物質、精神、景觀多方面的功能,即通過興建風水建筑來達到趨吉避兇納福的目的.
(二)傳統標志性建筑的位置分析
傳統標志性建筑為滿足相應功能的需要,同時受其文化及風水學說的影響,在位置選擇上極為考究。多選址于城市或聚落中的顯要位置,具有良好的觀賞性和易識別性。區域入口、中心、出口等重要節點都可能是這些標志性建筑的建設地,牌坊、宗祠、文峰塔、魁星閣等具有代表性的中國古代標志性建筑都沒有脫離這些位置,這些標志性建筑在各自的區域范圍內對空間屬性和場所精神起到了詮釋的作用。
(三)傳統標志性建筑的共同特征
傳統標志性建筑經過時間的沉淀,一方面作為具體建筑場所慢慢被人們所熟悉, 形成一些特定的記憶,另一方面社會文化對它的長期作用,文人墨客的吟詩作賦,使這些建筑聲名遠播,如武漢的黃鶴樓、西安的大雁塔等??偠灾@些建筑之所以成為城市或聚落的標志性建筑,而且經過時間的洗禮而為人們所牢記和稱道,是因為這些建筑具備了一些特質可以對以上功能和需求進行承載,歸納起來主要有以下共同特征:
1、利益和價值的公共性極強,能體現市民或村民的共同價值;
2、其功能是復合的,兼具物質、精神、景觀等多方面的功能;
3、地理位置上,位置險要、結合位置形象獨特;
4、建造方式、造型、體量、材質等能夠突出體現當時高超的技術和藝術水平;
5、富含深刻的文化內涵、是某種文化的物質象征;
6、所處場所的空間控制點和視覺焦點具有良好的觀賞性和易識別性。
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