旅游業(yè)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的特殊要求“旅游景觀設(shè)計(jì)”

       旅游景觀設(shè)計(jì)的五大獨(dú)特趨勢(shì)

1、景觀主題化 

“旅游景觀”之所以區(qū)別普通的景觀設(shè)計(jì)，在于旅游項(xiàng)目的景觀，本身就是旅游吸引力的重要組成部分，甚至是最重要的部分，是項(xiàng)目的基礎(chǔ)或賣點(diǎn)。因此，旅游項(xiàng)目_的景觀設(shè)計(jì)，必須服務(wù)于旅游項(xiàng)目的“主題”定位，在主題整合下，形成項(xiàng)目的獨(dú)特吸引力，凸顯“獨(dú)特性賣點(diǎn)”，形成主題品牌。 

這樣一種圍繞主題展開(kāi)景觀設(shè)計(jì)的方法和趨勢(shì)，我們稱之為“景觀主題化”。 

主題，是旅游項(xiàng)目整合的核心。任何旅游項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)，都需要進(jìn)行主題整合，形成鮮明的主題內(nèi)容，樹(shù)立獨(dú)特性，并達(dá)到品牌的統(tǒng)一性和特色化?？梢哉f(shuō)，主題是品牌運(yùn)作的基礎(chǔ)。沒(méi)有主題，旅游項(xiàng)目將會(huì)是一盤(pán)散沙。好的文化主題讓營(yíng)銷、管理運(yùn)作人員可以不斷地挖掘和創(chuàng)新內(nèi)涵和游憩項(xiàng)目，來(lái)充實(shí)整個(gè)旅游項(xiàng)目。而旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)，則需要通過(guò)主題定位，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的整合。 

綠維創(chuàng)景強(qiáng)調(diào)在旅游項(xiàng)目策劃階段，開(kāi)展“景觀概念策劃”，在項(xiàng)目主題定位后，確定旅游景觀如何圍繞主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此，主題化的景觀設(shè)計(jì)，可以有效地將主題通過(guò)景觀實(shí)現(xiàn)充分表現(xiàn)，達(dá)到吸引力的創(chuàng)造。 

實(shí)際上，旅游項(xiàng)目的所有景觀，從山門、游樂(lè)項(xiàng)目、標(biāo)志性建筑到接待設(shè)施、休閑項(xiàng)目、引導(dǎo)系統(tǒng)等，都應(yīng)該圍繞“主題”進(jìn)行展開(kāi)，才能達(dá)到整體景觀的最佳效果。 

2、景觀情境化 

景觀情境化，就是讓景觀變成制造情境的手段，讓景觀成為體驗(yàn)過(guò)程中的道具和工具。迪斯尼的童話世界，就是依靠情境化景觀打造出來(lái)的。 

旅游業(yè)發(fā)展到今天，尤其強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)消費(fèi)。在旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，要求用情境化的手法進(jìn)行。我們?cè)诼糜雾?xiàng)目設(shè)計(jì)中，對(duì)旅游十要素“吃、住、行、游、娛、購(gòu)、體、療、學(xué)、悟”的每個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞“主題定位”展開(kāi)，形成“情境氛圍”，達(dá)到游客在情境之中體驗(yàn)和感悟的效果。 

通過(guò)情境化設(shè)計(jì)，可以將自然與文化資源，轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰挠^賞過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形?，可使游客興奮的產(chǎn)品。 

體驗(yàn)，是旅途人生的核心，差異于城市工作和日常生活的體驗(yàn)感悟，是游客追求的最高境界。游程中的角色體驗(yàn)(新團(tuán)隊(duì)中角色、參與目的地生活角色、情境中角色、戲劇化中的角色等)，人與自然互動(dòng)體驗(yàn)，征服或融入自然的體驗(yàn)，回歸歷史的時(shí)空體驗(yàn)，異域文化的體驗(yàn)等等，構(gòu)成對(duì)游客旅途人生的全面滿足。其中，趣味性是情境體驗(yàn)中的通俗要素，主要包括志趣、情趣、童趣、風(fēng)趣、野趣等。 

因此，游憩方式設(shè)計(jì)中，自始至終都要把握情境與體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。 

景觀設(shè)計(jì)的情境化技術(shù)，就像電影布景一樣，讓游客更容易地進(jìn)入角色狀態(tài)，成為游憩過(guò)程的體驗(yàn)者，獲得更加投入的情感體驗(yàn)效果。綠維創(chuàng)景設(shè)計(jì)的大量休閑建筑，就是營(yíng)造休閑氛圍的經(jīng)典，其中，最重要的技術(shù)，就是舞臺(tái)美術(shù)的場(chǎng)景布置技術(shù)。 

3、景觀生態(tài)化 

休閑旅游項(xiàng)目，要求有高標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)和審美環(huán)境，這使得不符合生態(tài)和諧性要求的景觀設(shè)計(jì)，無(wú)法得到認(rèn)同。相反，以生態(tài)和諧為特點(diǎn)的景觀，形成綠色生態(tài)，環(huán)保節(jié)能效應(yīng)，是旅游景觀的基本要求。相應(yīng)的景觀生態(tài)技術(shù)，包括生態(tài)材質(zhì)運(yùn)用，本土化值物配置，低耗能技術(shù)應(yīng)用，綠色植物環(huán)境，環(huán)保材料與技術(shù)等等，對(duì)于旅游景觀設(shè)計(jì)特別重要。這就是景觀設(shè)計(jì)的“生態(tài)化趨勢(shì)”。 

我們認(rèn)為，隨著“人與自然和諧共處”的理念進(jìn)一步深入，人們對(duì)“景觀”，尤其是“旅游景觀”，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)生態(tài)模式，其中包括主題生態(tài)化、游樂(lè)生態(tài)化、藝術(shù)表現(xiàn)生態(tài)化三個(gè)方面的內(nèi)容。 

體現(xiàn)旅游景觀生態(tài)化的項(xiàng)目，有生態(tài)迷宮(花卉迷宮、果蔬迷宮、濕地迷宮、水景迷宮、樹(shù)林迷宮等)、森林氧吧和森林浴場(chǎng)、大型樹(shù)屋、大地藝術(shù)、空中花園等。把生態(tài)造景與生態(tài)游樂(lè)結(jié)合起來(lái)，用綠色植物進(jìn)行造景，用綠色植物制造游樂(lè)項(xiàng)目，用綠色環(huán)境打造游憩模式。 

旅游景觀的主題生態(tài)化，可以在大量的生態(tài)旅游項(xiàng)目中看到，比如生態(tài)公園、綠色建筑等。我們最近設(shè)計(jì)的“生態(tài)游樂(lè)園”，更把景觀生態(tài)化和生態(tài)游樂(lè)化的理念推進(jìn)到了極致。 

所謂生態(tài)樂(lè)園，就是以生態(tài)環(huán)境和綠色植物為基礎(chǔ)，打造游樂(lè)項(xiàng)目，形成植物環(huán)境的游樂(lè)園。我們認(rèn)為，世界游樂(lè)園發(fā)展的趨勢(shì)，應(yīng)該從“設(shè)施游樂(lè)園――機(jī)械樂(lè)園”，發(fā)展到“虛擬世界的情境夢(mèng)幻樂(lè)園――迪斯尼樂(lè)園等”，再到“生態(tài)游樂(lè)園”。隨著休閑與度假旅游的發(fā)展，對(duì)于純粹機(jī)械式游樂(lè)，已經(jīng)形成了很大的抵抗思潮，而生態(tài)的、環(huán)境優(yōu)秀的景區(qū)，才是發(fā)展的方向。 

我們認(rèn)為，迪斯尼樂(lè)園采用化工材料制造的虛假環(huán)境，包括大樹(shù)樹(shù)屋、碼頭、小鎮(zhèn)、城堡、叢林等等，非常虛假，非常不符合生態(tài)原則，不符合未來(lái)旅游景觀發(fā)展的趨勢(shì)。生態(tài)樂(lè)園，包括原生態(tài)自然資源的樂(lè)園、人工生態(tài)的樂(lè)園，以及原生態(tài)文化形成的游樂(lè)園，都將成為迪斯尼的替代產(chǎn)品，成為未來(lái)主題游樂(lè)園的發(fā)展方向。 

以生態(tài)綠色植物作為藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)基礎(chǔ)和手段，形成了大量的新興時(shí)尚發(fā)展，其中，植物造景的大地藝術(shù)，植物雕塑，垂直坡面綠化及景觀化等等，非常具有旅游景觀沖擊力，形成了旅游景觀中藝術(shù)表現(xiàn)的生態(tài)化趨勢(shì)。 

旅游景觀生態(tài)化的技術(shù)基礎(chǔ)：第一，綠維生態(tài)董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理徐建中研究員的“巖石邊坡生態(tài)護(hù)坡工程技術(shù)及坡面生態(tài)景觀設(shè)計(jì)技術(shù)”；第二，綠維創(chuàng)景大量生態(tài)游樂(lè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的儲(chǔ)備。 

4、景觀游樂(lè)化 

“景觀游樂(lè)化”是將風(fēng)景區(qū)中的功能型消費(fèi)建筑景觀，融入游樂(lè)化的趣味，使得功能型建筑具備更強(qiáng)的吸引力。綠維機(jī)構(gòu)目前已在經(jīng)營(yíng)的實(shí)例“寧夏蘭一山莊”，因?yàn)椴蛷d和總統(tǒng)套房的景觀打造中融入了很強(qiáng)游樂(lè)化的趣味性，使得來(lái)吃飯和住宿的游客，不太介意食物的口味，而更在意消費(fèi)的環(huán)境，愿意付出普通消費(fèi)一到二倍的價(jià)格，成為當(dāng)?shù)氐臅r(shí)尚消費(fèi)場(chǎng)所。綠維創(chuàng)景城堡、船屋的設(shè)計(jì)(見(jiàn)圖片)是景觀游樂(lè)化的代表。 

景觀游樂(lè)化的技術(shù)基礎(chǔ)： 

第一，綠維總策劃師陳世才教授關(guān)于游樂(lè)項(xiàng)目景觀化開(kāi)發(fā)的系列創(chuàng)新設(shè)計(jì)，包括：景觀迷宮、碟屋游樂(lè)、綜合包間游樂(lè)等； 

第二，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院關(guān)于非主流景觀設(shè)計(jì)的大量探索，包括大漠客棧、蘑菇游戲坊、船屋等等。 

5、景觀動(dòng)感藝術(shù)化 

我們認(rèn)為，很多作為觀光產(chǎn)品的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，應(yīng)該加入“動(dòng)感藝術(shù)”的手段。因?yàn)閯?dòng)感藝術(shù)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和震撼力，可以使游客與場(chǎng)景、情境很好地互動(dòng)。

（1）動(dòng)感、動(dòng)感游樂(lè)與動(dòng)感藝術(shù) 

動(dòng)感概念： 

“動(dòng)感”是一個(gè)時(shí)尚詞匯，是在原本靜態(tài)的項(xiàng)目中，引入鮮活的、互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的主觀感受。引入“動(dòng)感”，成為對(duì)傳統(tǒng)靜態(tài)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新的一個(gè)有效手段。 

我們的游憩方式設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，也在“動(dòng)感”理念下，找到了突破的方向：“動(dòng)感藝術(shù)游憩模式”與“動(dòng)感藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)”，我們希望能把握這一創(chuàng)新思維，為旅游與娛樂(lè)業(yè)創(chuàng)造出新的產(chǎn)品。 

動(dòng)感游樂(lè)： 

最能表現(xiàn)動(dòng)感的旅游項(xiàng)目，是游樂(lè)娛樂(lè)型項(xiàng)目。動(dòng)感形態(tài)的游樂(lè)項(xiàng)目非常多，電子、民俗文化、街舞、馬戲等等，都深受游客歡迎。游樂(lè)場(chǎng)，是動(dòng)感游樂(lè)的集中之地。 

動(dòng)感藝術(shù)： 

動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形式非常多，而且在不斷創(chuàng)新。 

戲劇、電影、馬戲、雜技等傳統(tǒng)的表演藝術(shù)、行為藝術(shù)，都是典型的動(dòng)態(tài)藝術(shù)形式，但不是我們今天講的動(dòng)感藝術(shù)。 

動(dòng)感藝術(shù)，不是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的動(dòng)態(tài)形式，而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中觀眾與表演者的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)觀眾主觀上參與運(yùn)動(dòng)的感受。 

我們?cè)诼糜雾?xiàng)目設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，動(dòng)感藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念可以很好地實(shí)現(xiàn)游憩方式創(chuàng)新與藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)之間的整合，形成一種“動(dòng)感藝術(shù)游憩”的全新樂(lè)趣。 

（2）動(dòng)感藝術(shù)設(shè)計(jì) 

表演藝術(shù)的動(dòng)感設(shè)計(jì)： 

戲劇、電影、馬戲、雜技等傳統(tǒng)的表演藝術(shù)，其發(fā)展正在與郊野化的趨勢(shì)相互融合，張藝謀的山水實(shí)景劇“印象劉三姐”，就是戲劇業(yè)動(dòng)感藝術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)典代表。

我們?cè)诒本┓可铰糜喂?jié)的策劃中，提出了“郊野劇”創(chuàng)意。郊野劇，就是在郊野之中，開(kāi)展戲劇化的演藝活動(dòng)。以山水大地為舞臺(tái)，使用實(shí)景道具，吸納觀眾游客參與，把戲劇化的舞臺(tái)搬到景區(qū)山水之中，同時(shí)，把戲劇變成了共同參與的游樂(lè)。 

一個(gè)“秀”字，最好的體現(xiàn)了生活藝術(shù)化、營(yíng)銷娛樂(lè)化、表演動(dòng)感化的趨勢(shì)，形成了動(dòng)感藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的巨大市場(chǎng)。 

表演藝術(shù)的動(dòng)感設(shè)計(jì)，主要形成了三個(gè)突破： 

第一，舞臺(tái)與場(chǎng)景的室外開(kāi)放突破 

舞臺(tái)與布景，在高雅的戲劇藝術(shù)發(fā)展中，一直局限于室內(nèi)封閉環(huán)境。游樂(lè)型、娛樂(lè)型、大眾型戲劇化表演，吸收了戲劇場(chǎng)景將觀眾代入戲劇角色的手法，由突破封閉空間的限制，進(jìn)而突破舞臺(tái)局限，使公園、街道、山水間的空曠地、水面等等，都能作為舞臺(tái)。可以說(shuō)，舞臺(tái)無(wú)處不在。 

舞臺(tái)布景，是戲劇情境化的重要基礎(chǔ)，但舞臺(tái)的變化，使背景變成了現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景， 

而現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的大背景，形成了戲劇真實(shí)背景，農(nóng)村題材、異國(guó)題材、童話題材、城市題材、民俗題材等等，反而有了更生動(dòng)的基礎(chǔ)。另一方面，觀眾參與戲劇化的活動(dòng)，已經(jīng)有了更大的情境化保障――自我投入的角色扮演，這樣的動(dòng)力，對(duì)布景的要求反而降低了。 

第二，道具的現(xiàn)實(shí)化與景觀道具化的突破 

旅游項(xiàng)目的民俗表演，往往在真實(shí)的民居中，所有的道具都是真實(shí)的家庭用品。 

主題公園則正好相反，所有的景觀，都變成了戲劇的道具，隨時(shí)發(fā)生在你身邊的表演，都把景觀_、品用作道具，比如民俗村中的農(nóng)具，就是典型的景觀裝飾。 

第三，觀眾與演員互動(dòng)的突破 

我們?cè)诮?jīng)營(yíng)浮梁古城縣衙的時(shí)候，自創(chuàng)了“我審潘金蓮”的戲劇化項(xiàng)目。游客在路上就被導(dǎo)游鼓動(dòng)，到了浮梁縣衙一定要審潘金蓮，游客喜歡景區(qū)服務(wù)員表演的審案，但更迫不及待地要自己表演，效果非常好。 

靜態(tài)藝術(shù)的動(dòng)感設(shè)計(jì)： 

可以說(shuō)，絕大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)，是靜態(tài)的設(shè)計(jì)。對(duì)靜態(tài)藝術(shù)進(jìn)行動(dòng)感設(shè)計(jì)，是藝術(shù)中一直存在的現(xiàn)象和創(chuàng)意沖動(dòng)。比如，讓雕塑很“動(dòng)感”，是雕塑發(fā)展的主流方向之一，青島“五月的風(fēng)”是一個(gè)典型。 

動(dòng)感化，是指對(duì)于觀眾主觀上產(chǎn)生的效果。整體的動(dòng)感，可以用局部的活動(dòng)化來(lái)帶動(dòng)，比如，加一個(gè)風(fēng)輪，設(shè)一個(gè)轉(zhuǎn)子等；可以用流水帶動(dòng)環(huán)境的動(dòng)感效果；可以用背景的可動(dòng)性，形成整體的動(dòng)感。 

聲音、光效果也是形成動(dòng)感的輔助手段。光影的動(dòng)感設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單又有吸引力，在燈飾中很出眾。 

國(guó)際上有一種“三維空中動(dòng)感成像”的技術(shù)，可以在空中形成一個(gè)三維運(yùn)動(dòng)的立體圖像，比如一條游動(dòng)的魚(yú)。我們?cè)诰d陽(yáng)“夢(mèng)幻科技城”項(xiàng)目中設(shè)計(jì)了這一景觀，希望成為夢(mèng)幻科技的代表。 

“立體動(dòng)感街畫(huà)”，是一個(gè)非常震撼的創(chuàng)新。我們?cè)?ldquo;動(dòng)感藝術(shù)地帶”中，使用了一批美國(guó)的圖畫(huà)，效果非常好。其最大的特點(diǎn)，是僅僅使用平面手法，創(chuàng)造出引人人勝的立體空間效果。 
行為藝術(shù)與行為藝術(shù)化設(shè)計(jì)： 

行為藝術(shù)具有很強(qiáng)的動(dòng)感特質(zhì)。行為的藝術(shù)化，具有更大的商業(yè)使用價(jià)值。比如，我們?cè)?ldquo;動(dòng)感藝術(shù)地帶”中，設(shè)計(jì)了人體雕塑，以真人扮演不同的角色，在公園內(nèi)形成可以活動(dòng)的雕塑，并不斷豐富鮮活的造型，成為一道道風(fēng)景。 

服務(wù)人員的服裝、語(yǔ)言、動(dòng)作的藝術(shù)化，是最有震撼力的運(yùn)用。我們?cè)?jīng)策劃過(guò)一個(gè)“江湖”項(xiàng)目，是一個(gè)起義軍的寨子，要求進(jìn)入寨子之后，服務(wù)人員全部穿江湖裝，使用“經(jīng)典黑話”，游客每人一本“江湖手冊(cè)”，使游客完全融人戲劇化場(chǎng)景中。 

（3）動(dòng)感藝術(shù)游憩 

以動(dòng)感藝術(shù)為主題或主要造景手段，形成的游憩方式，我們稱之為“動(dòng)感藝術(shù)游憩”。德陽(yáng)的“動(dòng)感藝術(shù)地帶”就是一個(gè)經(jīng)典案例。

動(dòng)感藝術(shù)游憩，可以分為觀賞型、參與型、劇場(chǎng)型、游樂(lè)場(chǎng)型四種。 

立體動(dòng)感街畫(huà)、人體雕塑，是觀賞型；涂鴉、手工藝制作是參與型；印象劉三姐、縣衙審案是劇場(chǎng)型；街舞、狂歡游行是游樂(lè)場(chǎng)型。 

綜合運(yùn)用不同類型的動(dòng)感藝術(shù)游憩，創(chuàng)新設(shè)計(jì)游憩方式，可以為旅游項(xiàng)目提供獨(dú)特的游憩樂(lè)趣和游客吸引力。 

我們提倡情境化、娛樂(lè)化、體驗(yàn)化的游憩方式設(shè)計(jì)，動(dòng)感藝術(shù)是最具有表現(xiàn)力的方式。 

動(dòng)化技術(shù)基礎(chǔ)： 

第一，綠維創(chuàng)景的動(dòng)感藝術(shù)人才庫(kù)及數(shù)據(jù)庫(kù)； 

第二，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院的影視城及影視布景專業(yè)技術(shù)。 

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