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      關(guān)于綠維 > 專家團隊

      鄭鳳樓
      北京綠維風(fēng)水規(guī)劃古建設(shè)計分院院長


      職稱
      北京綠維風(fēng)水規(guī)劃古建設(shè)計分院:院長

      中國古建專家

      國際注冊“高級風(fēng)水策劃師”

      國際注冊“高級建筑工程師”

      聯(lián)合國高級顧問、風(fēng)水大師。

      美國東方大學(xué)“客座教授”。

      1957年出生于遼寧省錦州市義縣城關(guān),畢業(yè)于;哈爾濱工業(yè)大學(xué)。

      資質(zhì)榮譽

      1981年、建筑技術(shù)員

      1994年、考晉建筑工程師。

      2006年、晉建筑高級工程師。

      2014年、晉高級風(fēng)水策劃師。

      2015年、任中國易經(jīng)名家協(xié)會“風(fēng)水專家委員會”主任。

      2016年、“國際注冊高級風(fēng)水策劃師”,獲《資格證書》

      同年被國際授予“世界風(fēng)水大師”,獲《榮譽證書》

      2017年、“國際注冊高級建筑師”,獲《職業(yè)資格證書》

      同年被國際授予“世界建筑大師”獲《榮譽證書》

      第九屆世界易學(xué)大會,被授予“中華建筑風(fēng)水第一人”之榮譽,頒發(fā)《證、杯》

      同時被“世界易學(xué)大會”授予“中華風(fēng)水泰斗”金鼎獎之榮譽,頒發(fā)《證、鼎》

      第二屆國際堪輿大會,授予“國際建筑風(fēng)水導(dǎo)師”

      2018,年受聘于聯(lián)合國,“高級顧問、風(fēng)水大師”

      2019,年受聘于:美國東方大學(xué)“客座教授”(中國古建風(fēng)水??疲?/p>

      曾 任 遼寧義縣建筑公司;技術(shù)員

      遼寧義縣三建公司;項目經(jīng)理,工程師

      遼寧義縣裝飾公司;總經(jīng)理兼總工程師

      錦州三強房屋開發(fā)公司;總工程師

      北京房管建設(shè)經(jīng)營有限責(zé)任公司,任:故宮、天壇古建修善設(shè)計師

      世界鄭氏文博院;總設(shè)計師

      義縣人民政府旅游開發(fā)辦;總工程師

      錦州大巖古建公司;總經(jīng)理兼總工程師

      北京天一和恒景觀規(guī)劃設(shè)計院;總建筑師;古建專家

      北京綠維風(fēng)水規(guī)劃古建設(shè)計院;院長、古建總工程師、風(fēng)水總策劃師

      北京天鴻圓方建筑規(guī)劃設(shè)計研究院;古建工程師,風(fēng)水專家

      北京天一博觀城市規(guī)劃設(shè)計院;技術(shù)總監(jiān)、古建總工、高級風(fēng)水策劃師

      中國建筑風(fēng)水規(guī)劃設(shè)計院;院長、兼、風(fēng)水總策劃師

      國際雨金資本集團;顧問、風(fēng)水大師

      聯(lián)合國和平發(fā)展基金;高級顧問、風(fēng)水大師

      美國東方大學(xué);客座教授

      主要成就

      一、《 中國古建行業(yè) 》

      通過幾十年對我國古建行業(yè)的系統(tǒng)研究、古建技術(shù)和藝術(shù)的深度挖掘、全面解析了我國古代傳統(tǒng)建筑文化之內(nèi)涵,提煉了傳統(tǒng)建筑之靈魂。完善補充了“梁思成”老一代古建大師們對中國古代建筑研究傳承過程中對“易經(jīng)風(fēng)水”理念之空缺。系統(tǒng)挖掘整合了古代匠人們千古流傳“師徒傳承、口傳心授”的匠人技能,和高深莫測天人合一的建造理念,趨吉避兇的匠人文化。以及古代“巨匠先賢們”遺留散落民間精湛絕倫的營造藝術(shù),高深莫測天地人和的設(shè)計理念以及趨吉避兇的“吉祥文化”。

      經(jīng)過幾十年實踐、深度解析了中華民族傳承幾千年,民族特有的古建營造理論體系。

      中國古代建筑三大支柱理論體系:《風(fēng)水學(xué)》、《營造學(xué)》、《造園學(xué)》。風(fēng)水學(xué)是建筑之靈魂。

      1、掌握了中國古代建筑“融入易理、天人合一”的規(guī)劃設(shè)計理念。

      2、挖掘了古建“精湛絕倫”的傳統(tǒng)施工藝術(shù)。

      3、通曉博大精深的民族“趨吉避兇”的吉祥文化。

      4、傳承了流傳千古“師徒傳承、口傳心授”的匠人技能。

      5、首創(chuàng)在古建設(shè)計營造過程中,植入“風(fēng)水吉祥文化“、賦予“民族建筑靈魂”

      6、結(jié)合新科技,新材料、新理念。規(guī)劃設(shè)計、建造了眾多古建項目。

      精通古建繩墨之理,熟執(zhí)匠師錛鑿斧鋸,通曉古建匠做之理,解析中國古建奧秘,

      植入民族吉祥理念,賦予古建文化靈魂,揮筆伏案繪制藍圖,執(zhí)機敲鍵規(guī)劃設(shè)計。

      是一位走出匠門實戰(zhàn)派的中國古建大師。2017年被國際授予“世界建筑大師”之榮譽。

      二、《 中華風(fēng)水領(lǐng)域 》

      經(jīng)過多年實踐研究探索,深度挖掘了中國古代傳統(tǒng)之建筑靈魂——風(fēng)水堪輿文化。補充了現(xiàn)有古代建筑傳承之中,缺少”風(fēng)水堪輿 ”文化理念的空白。將傳統(tǒng)風(fēng)水理念,融入現(xiàn)代科學(xué),運用到眾多項目的建筑規(guī)劃設(shè)計營造之中,極力構(gòu)筑適宜居住“天地人和”之圣境,使我國博大精深古老的傳統(tǒng)“風(fēng)水堪輿”文化,真正起到了造福人類的作用。

      1、風(fēng)水文化:

      深度挖掘了中華民族傳承幾千年的風(fēng)水堪輿文化,全面整合了千古流傳”風(fēng)水堪輿“文化眾多門派的松散現(xiàn)狀,對其進行了“去粗取精,融入科學(xué)”。系統(tǒng)的構(gòu)建了“中華風(fēng)水堪輿學(xué)”的理論體系。

      憑借美國東方大學(xué)的國際平臺、將中華民族風(fēng)水堪輿文化再一次推向國際。為國人爭氣,為民族爭光。

      2、風(fēng)水學(xué):

      將民族傳統(tǒng)的風(fēng)水文化,融入現(xiàn)代科學(xué),包括“建筑學(xué)、景觀學(xué)、環(huán)境學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、宇宙學(xué)、人體學(xué)等多門科學(xué)”,運用到現(xiàn)代建設(shè)項目規(guī)劃設(shè)計之中。使中華民族古老的傳統(tǒng)風(fēng)水文化,再次服務(wù)于社會,造福于人類。

      3、風(fēng)水堪輿術(shù):

      傳承了“形勢派”、“理氣派、”挖掘開創(chuàng)了“營造派”“符鎮(zhèn)派”“民俗派”。將五大宗派實現(xiàn)一統(tǒng)。此乃曠世之舉、開創(chuàng)了“中華風(fēng)水”大宗派。成為“中華風(fēng)水”大宗派——鼻祖。

      通過幾十年對我國傳統(tǒng)古代建筑風(fēng)水文化全面系統(tǒng)的探討研究。開創(chuàng)了風(fēng)水《匠作派》、《符鎮(zhèn)派》、《民俗派》。并將原有的《形勢派》、《理氣派》、與《匠作派》、《符鎮(zhèn)派》、《民俗派》五大宗派。進行“去偽存真,合理提純,融入科學(xué)”大統(tǒng)整合,納入哲學(xué)領(lǐng)域范疇。

      創(chuàng)建了《中華風(fēng)水堪輿術(shù)》完整理論體系

      1、《形勢派》:總結(jié)了形勢宗派之多門要領(lǐng),解析了理念邏輯;通過審龍、察砂、觀水、點穴、定向等要素,合理的融入于自然生態(tài)環(huán)境。將山巒水系自然勢態(tài)優(yōu)化組合。使宇宙波、星系磁場、人體信息能量場,構(gòu)成場能“宇宙全息”運行最佳勢態(tài)。使之達到“天人合一”之境界。

      2、《理氣派》:深度剖析了理氣宗派多門派之理念;根據(jù)《周易》理念以八卦、天干地支、九星、五行為四大綱領(lǐng)。依據(jù)河圖、洛書、推天時、算地運。按陰陽五行生克原理,推斷吉兇禍福、生旺興衰。融入于“宇宙全息”運行規(guī)律。使之達到“天地人和”之境界。

      3、創(chuàng)建《匠作派》:經(jīng)過幾十年的不懈努力,廣泛深度挖掘整合了,以魯班為代表的幾千年營造巨匠先賢們,“師徒傳承、口傳心授、天人合一、趨吉避兇”的吉祥風(fēng)水文化內(nèi)涵。和我國古代匠師們在項目營造過程中融入的多元匠藝吉祥文化,如;環(huán)境風(fēng)水擇吉,宇宙時空吉祥。尺度空間擇吉,符咒通靈“趨吉避兇”,融入多元匠藝吉祥元素、賦予的民族建筑靈魂。特整合開創(chuàng)了風(fēng)水堪輿術(shù)之《匠做派》

      4、開創(chuàng)《符鎮(zhèn)派》、以傳統(tǒng)哲學(xué)理念,深度挖掘傳承悠久的民族符鎮(zhèn)文化,包括:寫符咒,設(shè)鎮(zhèn)物,厭勝之術(shù)等。以全新的科學(xué)態(tài)度解析古老的符鎮(zhèn)文化,以大宇宙哲學(xué)觀,整合符鎮(zhèn)文化,以偉大的民族文化傳承責(zé)任心,藝術(shù)的傳承神秘的符鎮(zhèn)文化。為此;曠世的開創(chuàng)了風(fēng)水堪輿術(shù)之《符鎮(zhèn)派》。

      5、整合《民俗派》、依據(jù)我中華民族民間傳承趨吉避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗,深度挖掘,大力整合了多我國民族的風(fēng)水文化習(xí)俗、多區(qū)域的民族生活風(fēng)水習(xí)俗、古今多元文化的民族風(fēng)水文化。包括;外環(huán)境風(fēng)水、室內(nèi)風(fēng)水、植物風(fēng)水、服飾風(fēng)水、命里風(fēng)水、生活風(fēng)水、習(xí)俗風(fēng)水、等等。用民族趨吉避兇的習(xí)俗文化的理念,以挖掘,保護、傳承民族民俗文化的心態(tài),開創(chuàng)了風(fēng)水堪輿術(shù)——《民俗派》

      風(fēng)水勘測實際操作

      駕無人機空中全貌勘察,立羅盤實地風(fēng)水勘測,“審龍、查砂、觀水、點穴、擇吉定向”

      按易理依場地風(fēng)水布局,執(zhí)電腦建筑風(fēng)水設(shè)計,“陰陽、五行、九星、八卦,趨吉避兇”

      是一位走出匠門實戰(zhàn)派的風(fēng)水專家。2016年被國際授予“世界風(fēng)水大師”之榮譽。2017年被國際授予《國際建筑風(fēng)水導(dǎo)師》之殊榮、

      他將中華民族古老的易經(jīng)風(fēng)水文化,引上了現(xiàn)代科學(xué)軌跡,拉入了當(dāng)今的科學(xué)殿堂。

      他將風(fēng)水理念合理的融入了現(xiàn)代建筑科學(xué)規(guī)劃設(shè)計之中。

      他結(jié)束了我國幾千年風(fēng)水堪輿文化與現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計平行分軌制的歷史。

      他真正將古老的易經(jīng)風(fēng)水吉祥文化理念,融入到現(xiàn)代建設(shè)項目規(guī)劃設(shè)計之中,為當(dāng)代建筑項規(guī)劃設(shè)計“植入了吉祥文化,賦予了建筑靈魂,實現(xiàn)了天地人和”至高境界。

      為現(xiàn)代建設(shè)行業(yè)“開創(chuàng)了《風(fēng)水策劃+生態(tài)規(guī)劃+科學(xué)設(shè)計》的新時代”。在建設(shè)項目規(guī)劃設(shè)計之中,科學(xué)合理的融入了《中華風(fēng)水》之吉祥文化理念。被國際易經(jīng)風(fēng)水界授予“中華風(fēng)水泰斗”。

      創(chuàng)立了:中華風(fēng)水堪輿學(xué)——理論體系,正在撰寫《中華風(fēng)水堪輿全集》。

       

      主要作品

      一、古建筑項目——策劃規(guī)劃設(shè)計類

      《北京南鑼鼓巷古建項目總體規(guī)劃》

      《寶林樓景區(qū)項目總體規(guī)劃設(shè)計》

      《凌海市慈山寺項目總體規(guī)劃設(shè)計》

      《黑山景區(qū)青龍寺項目總體規(guī)劃設(shè)計》

      《醫(yī)巫閭山景區(qū)雙龍禪寺項目總體規(guī)劃》

      《山東無棣景區(qū),大覺寺項目總規(guī)》

      《八塔山景區(qū)建設(shè)項目總體規(guī)劃》

      《北京千竿五號擴建項目規(guī)劃》

      《黑山青龍寺項目規(guī)劃設(shè)計規(guī)劃》

      《青塔寺擴建項目總體規(guī)劃》

      《開源古城項目總體規(guī)劃》

      《七星古城項目總體策劃》

      《世界鄭氏文博院總體規(guī)劃設(shè)計》

      《八寶龍鳳塔(101m)總體方案策劃》

      《香港黃大仙祠項目——維修方案》

      《臺灣龍山寺—— 維修方案》

      《世界鄭氏文博院——總體策劃》曾獲:中原古建藝術(shù)大賽“魯班獎”

      《首爾奉恩寺——維修方案》

      參與《義縣奉國寺》修復(fù)工程(拆、測、裝):——遼代皇家風(fēng)格

      參與《山西代王府》修復(fù)工程(深化設(shè)計):——明代皇家風(fēng)格

      參與《江西南昌梅嶺——明清博覽園》異地保護項目工程(深化設(shè)計):——江南徽派風(fēng)格

      二、風(fēng)水堪輿項目——策劃規(guī)劃設(shè)計類

      《臨夏八坊旅游發(fā)展項目規(guī)劃——風(fēng)水策劃》

      福建寧德大寨山開發(fā)項目規(guī)劃——風(fēng)水策劃》

      《四川諾水景區(qū)大酒店項目規(guī)劃——風(fēng)水策劃》

      《天津薊縣隆福寺及行宮項目——風(fēng)水策劃》

      《錦州電磁山產(chǎn)業(yè)項目規(guī)劃——風(fēng)水策劃》

      《中國第一財神廟項目規(guī)劃——風(fēng)水策劃》

      《興隆產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃——風(fēng)水策劃》

      《陜西華縣桓公陵園項目——風(fēng)水策劃》

      《陽光花園住宅小區(qū)——風(fēng)水策劃》

      《藍天住宅小區(qū)——風(fēng)水策劃》

      《青島小朱山旅游景區(qū)——風(fēng)水策劃》

      《貴州六枝產(chǎn)業(yè)園項目——風(fēng)水策劃》

      《七星古城項目——風(fēng)水策劃》

      《薊縣東地龍山墓地項目——風(fēng)水策劃》

      《廣東粵科金融大廈——風(fēng)水策劃》

      《京都豪苑地產(chǎn)項目——風(fēng)水策劃》

      《躍龍國際旅游度假區(qū)——風(fēng)水策劃》

      《佛祖山旅游項目——風(fēng)水策劃》

      《天津東地龍山陵園項目——風(fēng)水策劃》

      《薊縣行宮復(fù)修項目——風(fēng)水策劃》

      《襄陽古城修復(fù)項目——風(fēng)水策劃》

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      第一, 精準(zhǔn)的定位旅游景區(qū)定位,是景區(qū)開發(fā)的第一步,也是為旅游景區(qū)開局找魂的[詳情]
      特色小鎮(zhèn)如何運營
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      1、以特色產(chǎn)業(yè)為引擎的泛產(chǎn)業(yè)聚集結(jié)構(gòu)特色小鎮(zhèn)主要聚焦自身優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè);[詳情]
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