創(chuàng)意建筑系列（二）——國內(nèi)著名建筑師代表作賞析

創(chuàng)意建筑（二）——國內(nèi)著名建筑師代表作賞析

現(xiàn)代中國建筑具有西洋古典建筑文化、中國傳統(tǒng)建筑文化、以及現(xiàn)代建筑文化三重建筑文化觀念的特點(diǎn)，它是這三種建筑文化觀的矛盾統(tǒng)一體，主要有歐陸風(fēng)格、新古典主義風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格、異域風(fēng)格、普通風(fēng)格、主題風(fēng)格六種風(fēng)格，其中現(xiàn)代風(fēng)格居主導(dǎo)地位。

1、俞孔堅(jiān)——哈利路亞音樂廳

哈利路亞音樂廳位于舉世聞名的風(fēng)景區(qū)湖南省張家界武陵源 , 坐落在黃龍洞的洞前廣場。劇場的整體形態(tài)設(shè)計(jì)的靈感源于當(dāng)?shù)刈匀痪坝^特征，如同一片片從大地生長出來的巖層，凝望著索溪河上游的石英峰森林，背靠著蒼翠的山崖。

劇場獨(dú)特的斜坡形態(tài)表達(dá)了建筑的功能：最高端頭起自建筑西北角，容納了舞臺表演的主要空間，充分地利用了形態(tài)所獲得的層高，又以一個謙和的入口作為斜坡的終點(diǎn)。從入口往內(nèi)是下沉看臺，觀眾席位層層下降一直跌落至舞臺。這樣形態(tài)的綠色屋頂既將建筑對風(fēng)景區(qū)的視覺干擾最小化，又減少了太陽輻射，并通過被動式冷卻——這種在濕熱氣候環(huán)境內(nèi)有效的節(jié)能方法，降低了室內(nèi)溫度。

2、王澍——中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)一期工程

中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)一期工程的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一種不同的中國建筑營造觀，運(yùn)用了300萬片舊瓦片，采用中國傳統(tǒng)“大合院”的形式，使建筑仿佛自土地中生長起來。新校園建成后，中國傳統(tǒng)園林式的大學(xué)規(guī)劃模式將被徹底重新構(gòu)建。

建筑的外形多以方盒子的形式出現(xiàn)，通常建立起一個以“回”字為基點(diǎn)的場所模式，“回”即合院，從此出發(fā)，遵循一種減法原則，所有襄垣建筑都是“回”的某種削減結(jié)果，如漢字的偏旁部首，而聚合的形態(tài)，直接來自對象山原有自發(fā)性山地建筑聚落形態(tài)的直覺把握。這也體現(xiàn)了“天人合一”的人文思想。

3、張斌——遠(yuǎn)香湖公園探香閣餐廳

探香閣餐廳位于遠(yuǎn)香湖西岸與“紫氣東來”綠地相接的湖口處的一片東南臨水的緩坡地上，背后隔著一片小樹林就是新建的嘉定圖書館。這個占據(jù)了十分關(guān)鍵的景觀位置的小建筑卻是將來呈現(xiàn)給湖東岸的整個嘉定新城天際線中唯一一個直接臨水的房子。建筑師們在場地上錯落擱置了五個方形截面的混凝土筒狀結(jié)構(gòu)體，它們與場地之間呈不同的傾斜角度，同時室內(nèi)地坪也呈現(xiàn)與筒體的傾角相呼應(yīng)的臺階狀。

中間的四個筒體朝東面水，其中兩個向下傾斜探向水面，兩個向上傾斜探向空中，四個之間圍合成一個向水面方向開口的下沉庭院，而最南面的一個則朝南向下傾斜面對一片洼地。五個筒體相互貫穿連成一體作為餐廳使用，也可兼容展示、工作室等功能。它們在縱橫兩個方向呈現(xiàn)給人的空間片段的疊加，形成了抑揚(yáng)頓挫的對于湖面、水岸、天空的不同體驗(yàn)。

4、曹曉昕——包頭市圖書館、少年宮

設(shè)計(jì)的靈感來自于內(nèi)蒙古大草原的起伏延綿的特殊地貌特征，場地自東向西形成了四百余米巨大的躍動曲線，整個建筑群就像從地面生長出來一樣。圖書館和少年宮曲線型的退臺設(shè)計(jì)，最大程度的促進(jìn)了使用者、公共廣場和建筑之間的互動。由室外延伸至室外的中庭最大程度地導(dǎo)入陽光，開放式的樓梯和連廊以及延伸進(jìn)兩棟建筑內(nèi)部的流線型綠化區(qū)域和鋪裝部分，增強(qiáng)了空間上的視覺連貫性，為人們提供了一個充滿戲劇感的模糊空間。

新的圖書館、少年宮外立面運(yùn)用了多種材料：石材、復(fù)合生態(tài)板、鋁型材、預(yù)嵌玻璃磚混凝土掛板等，各種材料特征被高度協(xié)調(diào)在一個語境下，加強(qiáng)了之間的整體性與交融感。同時它們又彼此獨(dú)立，根據(jù)其各自不同的功能，圖書館集中式大空間少年宮多為單元式小空間，結(jié)合中央公共廣場產(chǎn)生了不同的形式特征。對于少年宮來說，內(nèi)部C型院落與中心公共廣場組成了一個環(huán)形交流空間，并且在環(huán)形的空間界面上通過不同高度、不同色彩、不同體塊的造型進(jìn)行視線引導(dǎo)，產(chǎn)生出適合兒童嬉戲游玩的各個平臺。而中心廣場作為一個虛空間正好能襯托出圖書館的體積感，站在中心廣場之上迎面而來的是圖書館西側(cè)主立面不同角度的石材緩坡，它們以一種熱情開放的姿態(tài)呈現(xiàn)著，向城市傳遞著強(qiáng)烈的場域公共性。

5、馬清運(yùn)——玉山石柴

這座住宅是馬清運(yùn)為自己的父親在老家設(shè)計(jì)建造的，位于陜西西安東南方的藍(lán)田市玉山鎮(zhèn)。

藍(lán)田玉山和秦嶺山脈作為“父親宅”的背景，形成了整個區(qū)域內(nèi)巨大的景觀變化，從陡峭的山峰到和緩的坡地、河谷，甚至延伸到一個資源豐富的中部平原。“父親宅”坐落在河與山之間一個有著多重含義的地理位置，山間出產(chǎn)粗糙的石頭，年復(fù)一年被河水從山體階層間沖刷下來，行程光滑的表面，提供了豐富的建筑材料資源。水和石之間的關(guān)系是如此精確，以至于石頭的尺寸與它的顏色，還有它被流經(jīng)河水所沖刷的程度都精確相關(guān)。這反映出石頭豐富的質(zhì)地，由石頭建造的房子因此在光和影的濃縮、在粗糙和光滑間，在不同的密度間游離。將石頭在質(zhì)地和建造方法之間的作用最大化是設(shè)計(jì)的首要原則。

要簡化和統(tǒng)一建材的方法是使非本地的建材使用最小化。因此，使用外來的材料只能作為極少、極具差異性的元素。反之，使用當(dāng)?shù)夭牧希ㄊ^和木料）就是最大價值。對待石頭的不同方法取決于在理論說教的框架內(nèi)它在哪里出現(xiàn)。這種猛烈碰撞的有機(jī)物質(zhì)經(jīng)過排列和節(jié)選，給了“父親宅”一個短暫的生命，包含著顯著的現(xiàn)代形式主義。

6、李興鋼——海南國際會展中心

海南國際會展中心位于?？谑形鞑浚碌某鞘薪M團(tuán)北部，用地北側(cè)濱海，周圍與酒店、公寓、城市公園等相鄰，包括展覽中心和會議中心兩大功能及其相關(guān)附屬設(shè)施。建筑主體采用一體化的設(shè)計(jì)手法，將展覽中心和會議中心整合處理為一個巨大的完型體量，匍匐在南中國海濱，成為城市南北向景觀軸線的結(jié)束與高潮。

作為新城中心區(qū)軸線的底景，這一龐大的建筑有著明確的、與新城中心合一的軸線，同時又因地形、海岸和內(nèi)部功能而產(chǎn)生了豐富的非對稱建筑形體，成為在規(guī)則韻律中富含變化、整體造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一個巨型建筑體。

建筑造型是處于“像與不像”之間的抽象人工物。“海水”、“云團(tuán)”、“沙灘”、“海洋生物”、“海上景象”……似是而非，但總與大自然海洋氣質(zhì)相契合。規(guī)律起伏波動的屋面殼體鋼結(jié)構(gòu)由等截面的密格式布置的圓形鋼管梁（中部區(qū)域）和鋼網(wǎng)架（邊緣區(qū)域）組合而成，以工廠預(yù)制、現(xiàn)場組裝、吊裝就位的方式建造，既塑造出獨(dú)特的建筑外觀，也與室內(nèi)空間高度統(tǒng)一，并營造出適應(yīng)不同規(guī)模和使用需求的展覽和會議、休閑、服務(wù)空間。

7、孟建民——鹽城市博物館

鹽城市博物館基地位于行政中心與內(nèi)港湖的連接地帶，原址為一個綠地公園。通過對現(xiàn)有場地內(nèi)隱含的幾何形態(tài)的三維分析，重新塑造一座城市公園，使博物館與自然風(fēng)景融合為一體。通過對場地的幾何拓?fù)渥冃?，在空間維度上創(chuàng)造出一個“雙曲紐結(jié)”形成連續(xù)步行界面延伸至整個基地。

博物館設(shè)計(jì)在連續(xù)曲面之下，利用起伏的地表高差巧妙解決交通、采光、通風(fēng)。新的博物館將形成一個由不同層次的公共空間構(gòu)成的“連接紐帶” ，將南北、東西方向的城市空間融合貫通。尺度巨大的屋頂舒展、飄逸，從地面緩緩卷起，漂浮于廣場之上，其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式極具視覺沖擊力，形成一道獨(dú)特的大地景觀。一條舒緩的“橋”緩緩升起，穿越于屋頂之下，與北側(cè)的政務(wù)大樓廣場形成水平連續(xù)的城市步行系統(tǒng)，同時也為市民營造出一處休閑、交流、觀景的“城市客廳”。

8、魏春雨——張家界博物館

該項(xiàng)目由張家界市博物館、城市規(guī)劃館、文化局?jǐn)U展研究3部分構(gòu)成。地處張清公路東側(cè)，面對濕地河流，周邊山巒疊嶂。門架形“山形”為基本單元，以序列化山形，起伏跌宕，蜿蜒迤邐，融入功能，在天際線上呼應(yīng)了張家界山魂，并與遠(yuǎn)山近景形成疊合。

山：以“重巒疊嶂”張家界世界自然遺產(chǎn)形態(tài)為母體基因。

水：自主出入口建筑周邊形成溪流，隱喻了張家界金鞭溪。

人文：取自土家族白虎圖騰。

9、李曉東——籬苑書屋

籬苑書屋位于北京市懷柔區(qū)雁棲鎮(zhèn)交界河村智慧谷。籬苑書屋所處基地背山面水，景色清幽，一派自然的松散。設(shè)計(jì)構(gòu)思旨在與自然相配合，讓人造的物質(zhì)環(huán)境，將大自然清散的景氣凝聚成為一個有靈性的氣場，營造人與自然和諧共處、天人合一的情境。場地前的水面，水邊棧道、卵石平展的鋪排以及籬笆圍合的空間，讓書屋本身與自然環(huán)境結(jié)合成渾然的一體。

場景中，既遮陽又透光，同時展現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特性，書屋也因此取名“籬苑”。由自然產(chǎn)生的建筑到成為自然的一部分，籬苑書屋自始至終貫徹的設(shè)計(jì)思路是將人為的介入消隱在與自然的對話中。形體雖然簡單，卻不妨礙對話的豐富，步移景異透射出的是對傳統(tǒng)的當(dāng)代詮釋。

10、張軻——武夷小學(xué)禮堂

武夷小學(xué)的新禮堂有520座的容量，可供學(xué)校及臨近居住社區(qū)的使用。新禮堂可以舉行舞臺演出、放電影和學(xué)校的其他集體活動。禮堂與學(xué)校的教學(xué)主樓之間被一個矩形的廣場分開，使禮堂特立獨(dú)行的形象與不夠突出的四層教學(xué)樓形成了強(qiáng)烈的對比。紅色折板屋面徹底改變了學(xué)校的環(huán)境特征。

禮堂的后墻及正立面與屋面連成了一體，東西兩側(cè)各有一排立柱支撐，與貼著紅色面磚的側(cè)墻形成了廊下空間，結(jié)合柱廊設(shè)計(jì)了殘疾人坡道和臺階。建筑在西側(cè)二層退進(jìn)形成了凹龕，陽光可以透過玻璃外墻從東西兩側(cè)照射到帶吊頂?shù)娜肟诖髲d里。入口穿透由屋頂從正面翻折入地后又斜向升起的豎直墻體，這一姿態(tài)使入口成為了建筑物的有力標(biāo)識。禮堂的連續(xù)屋面被認(rèn)為是對在現(xiàn)代建筑中結(jié)合中國傳統(tǒng)形式的一種調(diào)侃。

11、程泰寧——李叔同（弘一大師）紀(jì)念館

弘一大師紀(jì)念館位于平湖市規(guī)劃中的東湖風(fēng)景區(qū)中心。整個弘一大師紀(jì)念館由三組建筑組成。沿公園入口主通道依次布置了管理用房、叔同書畫館和弘一大師紀(jì)念館。層層深入的公園最南端設(shè)弘一大師紀(jì)念館。鑒于弘一大師特定的佛教文化背景，以及平湖市希望紀(jì)念館成為該市的一張名片，建筑采用蓮花造型，坐落在水面上，“水上清蓮”的造型將給人們以深刻的印象。

紀(jì)念館的尺度是研究重點(diǎn)，它有兩種尺度要求，即在公園內(nèi)的尺度和其在東湖景區(qū)范圍的尺度，根據(jù)各個角度的電腦合成分析，紀(jì)念館的外徑為48m，這樣建筑高度與標(biāo)冠高度銜接也比較合適。由于紀(jì)念館建在水面上，公園內(nèi)將盡量多地保留樹林，郁郁蔥蔥的林木與建筑相互映射，有很好的景觀效果。

12、肖世榮——江蘇常州恐龍谷溫泉酒店

江蘇常州恐龍谷溫泉酒店位于常州新北區(qū)河海東路。是以溫泉為核心，集溫泉、SPA、餐飲、會議、住宿為一體的綜合項(xiàng)目。規(guī)劃上以“景觀圍繞建筑，建筑圍合庭院”為布局原則。沿河海東路及四周的綠化帶圍繞著溫泉接待中心、餐飲中心和溫泉會所組成一組建筑。

這組公建和后面的湯宿區(qū)包圍著室外溫泉公園，使得建筑與景觀相互滲透，互為景觀。沿城市道路的公共建筑以金屬和玻璃的純凈寓喻溫泉的巖石和水，創(chuàng)造出一個富有創(chuàng)意的建筑造型，體現(xiàn)了“生態(tài)、自然、時尚、典雅”的創(chuàng)作主旨。

13、鄂爾多斯東勝全民健身活動中心

崔愷——鄂爾多斯東勝全民健身活動中心位于鄂爾多斯市東勝區(qū)北部，其中包括體育場、綜合體育館、體育商業(yè)中心、水上運(yùn)動中心。建筑設(shè)計(jì)中通過“彎弓”、“哈達(dá)”等蒙古族元素來塑造一個有當(dāng)?shù)匚幕厣捏w育中心。

為了應(yīng)對鄂爾多斯當(dāng)?shù)貝毫拥臍夂驐l件，體育場外墻采用了較為封閉的處理手法，只以少量的異形洞口穿插其間，最終形成了渾厚而敦實(shí)的立面效果。而具有強(qiáng)烈收分的碗狀形體，契合了體育場的功能性——與體育場看臺趨勢相同，并充分展示了體育建筑的力量與超大的尺度感。為了避免超大尺度形體給人帶來的壓抑感與乏味感，主設(shè)計(jì)師決定在立面上采用冰裂紋的處理。

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