魏小安：“六古”資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)

       對(duì)話

魏小安：讓“六古”真正彰顯價(jià)值

記者：聽(tīng)了您的介紹，感覺(jué)“六古”資源這么好，同時(shí)體量也非常大，如何很好地保護(hù)和利用，確實(shí)不是一件容易的事。

魏小安：資源保護(hù)的內(nèi)容是什么？無(wú)非是物質(zhì)空間、非物質(zhì)文化和傳統(tǒng)生活。現(xiàn)在來(lái)看，物質(zhì)空間的保留還容易一點(diǎn)，非物質(zhì)文化按照現(xiàn)在這一套制度和一套操作方式，認(rèn)定傳承人、師傅帶徒弟之類的，也還有保護(hù)的余地，但傳統(tǒng)生活是最難保護(hù)的。

所以談到保護(hù)，“六古”里面一定要有老百姓的生活，一定要有老人和孩子，一個(gè)古鎮(zhèn)、古村落里沒(méi)有老人和孩子，叫什么古鎮(zhèn)、古村落？所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，麗江基本上就是古城的外殼、時(shí)尚的內(nèi)容。但和順古鎮(zhèn)是傳統(tǒng)生活完整的保留，也有時(shí)尚的東西和外來(lái)人做的一些東西，到那里就覺(jué)得很舒服。

我在和順看到一個(gè)店鋪上寫著“北京人”，就進(jìn)去了，一問(wèn)還真是北京人。他到這里玩，覺(jué)得挺好，回去就辭職了，之后就在這里開(kāi)店。但是他開(kāi)店的方式很獨(dú)特，很有文化。我說(shuō)我中午在你這里吃飯，問(wèn)他有沒(méi)有紅酒――法國(guó)紅酒，居然也有。而且他的生活方式是：有些客人常去，熟悉了，他就讓人家?guī)退磧商斓辏约和嫒チ??？腿嗽谶@里，又幫他炒菜，又幫他做飯，又幫他鋪床疊被，最后還幫他收錢?；问巸商焖貋?lái)了，說(shuō)給你點(diǎn)錢，幫忙的人說(shuō)不要，這兩天很愉快。這就是一種生活，但不是傳統(tǒng)生活，也會(huì)讓人覺(jué)得很有味道。

此外還要有保護(hù)機(jī)制。官、產(chǎn)、學(xué)、民四位一體，各負(fù)其責(zé)?，F(xiàn)在是“官”經(jīng)常越位，總覺(jué)得想到了都能操作下來(lái)，積極性還很高?！爱a(chǎn)”總想在里面多利用一點(diǎn)。多利用點(diǎn)不是壞事，但是有一個(gè)核心的就是新老分離。比如說(shuō)黃山的宏村，就是完整保留，一個(gè)公司進(jìn)去了，政府給他一塊地，搞了別墅、度假酒店，但是一定要新老分離，分離到肉眼看不見(jiàn)的距離?！皩W(xué)”說(shuō)起來(lái)很復(fù)雜，因?yàn)闊o(wú)數(shù)的專家，不同的角度。在這個(gè)過(guò)程中，如果不考慮“民”的利益，這個(gè)事可能能辦成，但不一定能辦好。

還有很重要的一點(diǎn)，就是保護(hù)技術(shù)問(wèn)題。這里邊有新技術(shù)、有傳統(tǒng)技術(shù)、有適用技術(shù)。比如浙江的裸心谷完全是新東西，但是裸心谷在建設(shè)過(guò)程中用的是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑技術(shù)。建的時(shí)候用了當(dāng)?shù)?00多個(gè)老百姓，建完后用了100多人長(zhǎng)期打工。這樣就把商人的利益和當(dāng)?shù)乩习傩盏睦婢o密結(jié)合在一起，所以那里的老百姓絕不鬧事。同時(shí)還用很多新技術(shù)，譬如雨水采集作中水利用，還有環(huán)保保溫材料減少熱能污染，太陽(yáng)能電力等，諸如此類，都很棒。

特色是旅游之魂，文化是旅游之基，環(huán)境是旅游之根，質(zhì)量是旅游之本。因此，旅游工作者要比文化工作者更重視文化的挖掘，要比城建工作者更重視城市特色的營(yíng)造，要比環(huán)境工作者更重視環(huán)境的綠化與美化，要比文物工作者更重視文物的保護(hù)。加強(qiáng)旅游目的地的環(huán)境保護(hù)和文化多樣性建設(shè)，勢(shì)必成為旅游發(fā)展的重中之重。

記者：總的來(lái)講，在對(duì)“六古”資源進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)和利用時(shí)，要遵循的主旨思想是什么？

魏小安：“六古”的利用可以歸納為幾句話：以資源為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為依托，以文化為特色，以發(fā)展為目標(biāo)，多元化模式，多樣化產(chǎn)品。沒(méi)有資源就談不上“六古”，但是依托的一定是市場(chǎng)。以文化為特色中的“文化”，不只是傳統(tǒng)文化，也包括時(shí)尚文化、現(xiàn)代文化，只要把特色做出來(lái)就行。所以一定是多元化模式和多元化產(chǎn)品。

這樣就需要分層次，出特色。一般來(lái)說(shuō)，古城面積大一些，可以形成比較大的聚集。古鎮(zhèn)是休閑化，一個(gè)古鎮(zhèn)就讓游客轉(zhuǎn)一圈，顯然不行。古村落是生活化，要讓游客進(jìn)得來(lái)，住得下來(lái)。古街是綜合，因?yàn)楣沤值那闆r不同，陽(yáng)朔西街現(xiàn)在就是一條洋人街，有400對(duì)涉外婚姻。古道是特色化，古道一定要注意特色。比如說(shuō)茶馬古道，說(shuō)起來(lái)茶馬古道幾千公里，從云南出發(fā)一共有5條古道都稱茶馬古道，能看到遺留的古驛站，能看到石頭上的馬蹄窩，這才是真正的吸引力。古關(guān)是歷史化，每一個(gè)古關(guān)的形成都有原因，一定是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略要沖，所以古關(guān)和其他還不同，建筑都比較高大巍峨。

總體而言，“六古”資源利用的主旨是文化觀光與休閑度假的結(jié)合，傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代生活的結(jié)合，鄉(xiāng)村旅游與城市旅游的結(jié)合。指導(dǎo)思想是：傳統(tǒng)文化現(xiàn)代解讀，傳統(tǒng)資源現(xiàn)代利用，傳統(tǒng)產(chǎn)品現(xiàn)代市場(chǎng)。傳統(tǒng)如果不和現(xiàn)代結(jié)合，有博物館的價(jià)值，有歷史價(jià)值、有科研價(jià)值，但是從旅游角度來(lái)看，價(jià)值還是小了一點(diǎn)。利用原則是：穩(wěn)定存量，發(fā)展增量，以增量拉動(dòng)存量，以發(fā)展調(diào)整結(jié)構(gòu)。有很多資源看上去并不理想，但大動(dòng)干戈顯然不行。一定要尊重古人，敬畏自然。

要少開(kāi)發(fā)，多利用，少花錢，多辦事，辦好事，好辦事。如果我們少開(kāi)發(fā)，多強(qiáng)化利用，實(shí)際上花的錢反而少。這里面的要領(lǐng)是強(qiáng)化軟開(kāi)發(fā)、適度硬開(kāi)發(fā)。

記者：“六古”資源的開(kāi)發(fā)利用顯然不是旅游部門一家說(shuō)了算的，在運(yùn)作過(guò)程中，形成一種比較有效的機(jī)制就顯得非常重要了。

魏小安：運(yùn)作機(jī)制應(yīng)該是政府主導(dǎo)、部門支持、市場(chǎng)主體、企業(yè)運(yùn)作、社會(huì)參與、利益協(xié)調(diào)?！傲拧遍_(kāi)發(fā)絕不是旅游部門一家的事，一定是各個(gè)部門的配合，文化、城建、規(guī)劃、環(huán)境、林業(yè)等部門都要支持。最終是市場(chǎng)主體。開(kāi)發(fā)商、老百姓都是市場(chǎng)主體。社會(huì)參與就是方方面面都進(jìn)來(lái)，形成利益協(xié)調(diào)，核心是運(yùn)作機(jī)制的設(shè)計(jì)。

以烏鎮(zhèn)為例。烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)是整合資源，統(tǒng)一規(guī)劃，全面利用。烏鎮(zhèn)的模式是資源轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品，產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)，市場(chǎng)轉(zhuǎn)化為資金，資金轉(zhuǎn)化為發(fā)展，發(fā)展轉(zhuǎn)化為品牌。5個(gè)轉(zhuǎn)化，烏鎮(zhèn)基本上做到了。嚴(yán)格地說(shuō)這是一種公司化模式。

再以臺(tái)兒莊為例。臺(tái)兒莊的做法是政府主導(dǎo)，全面推進(jìn)，吸引民眾，參與經(jīng)營(yíng)。這個(gè)模式也是比較成功的，大投資，大推進(jìn)。

還有一種模式，就是合作經(jīng)濟(jì)模式。很多古村落都可以采用這種模式。合作經(jīng)濟(jì)中鄉(xiāng)村旅游合作社這樣的模式應(yīng)該說(shuō)是好模式。其好處是，老百姓是股東，有財(cái)產(chǎn)性收入；又是打工者，有工資性收入，這樣老百姓的利益和“六古”利用的利益完全整合到一起?？恳患乙粦艟妥霾坏?。

第四種模式是徽杭古道模式。自然發(fā)展，市場(chǎng)促進(jìn)?；蘸脊诺勒f(shuō)起來(lái)很雄壯，從安徽走到浙江，實(shí)際上只是50里地。這一條古道，當(dāng)年紅頂商人胡雪巖從這里走出去，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適從這里走出去，現(xiàn)在已經(jīng)形成一個(gè)熱點(diǎn)。但是沒(méi)有政府的痕跡，也沒(méi)有公司的痕跡，完全是自然發(fā)展。

所以說(shuō)，沒(méi)有一種模式可以打遍天下，也不應(yīng)該一種模式打遍天下。

記者：總的來(lái)講，“六古”資源這么豐富，開(kāi)發(fā)利用中的關(guān)鍵是什么呢？

魏小安：要強(qiáng)化功能性。一定要從單一功能到復(fù)合功能。有一句老話叫古色古香，古色是觀感，古香是體驗(yàn)，加在一起古色古香才行，是復(fù)合型功能。比如山西的大院，現(xiàn)在保留完整的大院有60多個(gè)，都和喬家大院一樣，都是博物館嗎？在晉中，有的院當(dāng)作一個(gè)旅館，有的院當(dāng)作娛樂(lè)場(chǎng)所，有的當(dāng)作博物館。不能都是博物館，都是博物館最后只有惡性競(jìng)爭(zhēng)。

要突出主題性。既然有文化主題，就要形成主題文化。文化主題是歷史上的資源，我們研究構(gòu)造什么樣的文化主題，主題文化是結(jié)合現(xiàn)在的市場(chǎng)，我們研究創(chuàng)造什么樣的主題文化，是兩層意思。

要追求異質(zhì)性。比如說(shuō)江蘇三大古鎮(zhèn)，我評(píng)價(jià)是商氣周莊，文脈国产欧美综合视频二区_无码人妻一区二区三区免费看_欧美一级免费在线观看_久久天天躁狠狠躁夜夜爽